ДОПОЛНЕНИЯ

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 

(Дополнительные статьи и дополнения к статьям словаря)

1. АМЕРИКАНСКАЯ СИМВОЛИКА. Служит нагляд­ной иллюстрацией сборного и пестрого характера аме­риканского населения и общества во всех отношениях

(расовом, национальном, религиозном, социальном, обра­зовательном, психологическом). Это ярко отразилось в провинциальных атрибутах государственной власти США, в гербах и флагах отдельных штатов, которые утверждались в разное время на протяжении XVIII — XX вв., что еще более усугубило разнобой в их содер­жании и в приемах построения, поскольку к прочим факторам, вызывавшим плюралистическую пестроту, прибавился еще и геральдический,— смена в течение

100 лет дворянской символики в Европе на буржуаз­ную. Наряду с плюрализмом символической трактовки и общей неровностью геральдического уровня в разных частях страны, для американской символики в целом характерна наивность и приземленность трактовки эм­блем, а также их крайне скудный и однообразный ассор­тимент и полное пренебрежение к правилам класси­ческой геральдики.

Из полусотни гербов и флагов штатов лишь 10 (Ала­бама, Аляска, Аризона, Джорджия, Гавайи, Миссисипи, Нью-Мексико, Южная Каролина, Техас и Теннесси) от­вечают международному (европейскому) уровню. Еще три штата (Колорадо, Мэриленд, Огайо) формально приближаются к тому, чтобы соответствовать этому уровню. Но их скрытые геральдические и эмблемати­ческие недочеты практически обнаруживаются при первой же попытке блазонировать (см.) флаги этих штатов.

Основная часть американских штатов, около 30, обла­дает атрибутами государственной власти (гербами и фла­гами), в которых в разной степени представлены и

ошибочные, и верные с геральдической точки зрения идеи и приемы построения. Однако в сочетании (на флагах) недостатки в целом решительно перевешивают и потому в целом эти атрибуты оказываются геральдически не­грамотными. Дело в том, что, как правило, на флаги штатов обычно выносятся и их гербы. Однако гербы эти настолько несовершенны, что именно один факт их при­сутствия на флаге сразу снижает его уровень, а порой и совершенно должен расцениваться геральдически не­приемлемым. Так, большинство гербов штатов вместо символов и эмблем содержат «картинки», натурные изображения (см.) или человеческие фигуры, портреты (штат Вашингтон), абсолютно неуместные в гербах. Но этими нарушениями дело не кончается: в ряде штатов (Калифорния, Канзас, Оклахома, Небраска) на гербы, а тем самым и на флаги наносят тексты не только девизов, но и изречений из Библии, а также наименование со­ответствующего штата. Все это фактически лишает флаг его статуса государственного атрибута власти и превра­щает в знамя общественной организации, где и надписи, и портретные изображения, и орнаментирование вполне до­пустимы. Тот факт, что в большинстве штатов никакой границы между флагом (государственным) и знаменем (общественным) не проводится и не соблюдается, при­водит к тому, что атрибуты штатов фактически не могут иметь международного признания и должны рассматри­ваться как сугубо внутриамериканское установление, не имеющее права выхода на мировую арену. Практически так оно и есть.

Наиболее безграмотные в геральдическом отношении флаги имеют 10 штатов: Арканзас, Калифорния, Айдахо, Айова, Канзас, Вашингтон, Кентукки, Орегон, Небраска и Оклахома. Как правило, это либо отдаленные, пери­ферийные штаты (Орегон, Вашингтон, Айдахо), либо штаты, вхождение которых в состав США шло туго, с запозданием (Оклахома, 1907 г.!), либо, наконец, такие, где развитие шло совершенно самостоятельно, без до­статочного контроля федеральных властей (Кали­форния). Все эти «особые обстоятельства» так или иначе отражались и проявлялись в геральдической «воль­ности», «отсебятине» в гербах и флагах.

В числе символов самыми частыми и обычными по применению в гербах и флагах штатов являются звезды. Прежде всего, пятиконечные звезды разных цветов

(красные, белые, желтые, золотые) и численности (одна, три, четыре, тринадцать и более). Они символизируют либо военную силу, как в гербе США, либо порядковый номер, время вступления штата в состав США. Штаты-основатели (13) не упускают случая отметить этот факт в своем гербе.

К «звездным» изображениям следует также отнести изображение Созвездия Большой Медведицы с Полярной звездой во флаге штата Аляски. Этот флаг наибо­лее оригинальный и в то же время геральдически наи­более безупречный из всех флагов американских шта­тов.

На втором месте по частоте употребления после звезд стоит изображение красного андреевского креста (Ала­бама, Флорида) и синего андреевского креста (Джорд­жия, Миссисипи), затем идет изображение Солнца

(Южная Дакота, Нью-Мексико), солнечных лучей (Ари­зона), а из геометрических символов — ромба (см.)

(Арканзас, Делавар).

Большинство гербов штатов оформлено в круговом щите, как и бывшие гербы союзных республик СССР. Таковы гербы Флориды, Джорджии, Айдахо, Небраски, Нью-Гемпшира, Юты, Вирджинии, Вашингтона, Канзаса, Кентукки, Оклахомы, Монтаны, Миссури, Миннесоты. Некоторые штаты просто включают круг как геометри­ческий символ совершенства в свои гербы (Колорадо, Огайо, Теннесси). Фигурными щитами немецкого типа пользуются 5 штатов (Коннектикут, Вермонт, Западная Виргиния, Висконсин, Мэн), что связано с составом их основного населения. Позднеготический щит для своего герба применяет самый англосаксонский из штатов (Массачусетс).

Из эмблематических естественных фигур (см.) на первом месте, разумеется, стоит американский орел (Нью-Йорк, Северная Дакота, Юта, Иллинойс, Айова, Мичиган). Другие эмблемы птиц не в почете и связаны исключительно с особенностями местного характера: гусь (Пенсильвания, как бывшее шведское владение) и пеликан (Луизиана, как местная птица) без символи­ческого значения.

Столь же редки (но мотивированы) и эмблемы жи­вотных на гербах штатов: медведь (Калифорния, как на­поминание о передаче территории этого штата Россией), овца (Вайоминг, самый овечий штат — 4 млн. овец),

голова овцы (Нью-Джерси, шерстяная промышлен­ность) .

Еще реже применение в гербах искусственных фигур (см.): корабль (Нью-Гемпшир, Пенсильвания), где появились первые поселенцы в США); якорь (Род-Айленд— приморское положение); мотыга (Окла­хома — штат, где в силу наличия в нем значительных индейских резерваций долго сохранялась ручная, при­митивная обработка земли).

Что же касается растительного мира, то эмблемы, заимствованные оттуда, и вовсе не в почете в амери­канской геральдике. Одно дерево в гербе (Мэн), пальма (Южная Каролина), три дерева (Коннектикут) и лес (Вермонт).

2. АРМАТУРА ВОИНСКАЯ. Принятое в старой русской геральдике XVIII — XIX вв. наименование эмблемы трофеев (см.), вводимой в гербы. Термин практически был отменен в начале XX в. как устаревший и вызывавший путаницу в геральдической терминологии, поскольку его смешивали с арматюрами (см.) или гер-биками, и так как он не совпадал с утвердившимся в международной эмблематике термином трофеев.

Применялся последним из российских геральдистов П. П. Фон-Винклером, но не признавался за научно-правильный как архаичный и ошибочный учеными-геральдистами В. К. Лукомским, К. И. Дуниным-Бор-ковским, В. Л. Модзалевским и Н. А. Типольтом.

3. ДЕЛЬФИНЫ. Изображение дельфинов применялось в западноевропейской геральдике с древнейших времен, но использовалось исключительно для выражения терми­на «рыба» и связанных с этим термином различных смысловых понятий.

В XX в. в западноевропейской геральдике дельфины стали применяться как самостоятельная эмблема со зна­чением высшей чуткости и использоваться как эмблема локационных устройств, фирм, их выпускающих, и войск, их применяющих, т. е. как прикладная произ­водственная эмблема второго ранга.

В государственную геральдику эмблема дельфинов проникла лишь с 80-х годов XX в. Три дельфина как главную государственную эмблему ввела Ангилья, ма­

ленькое карибское государство в группе Подветренных островов, входящее в Британское Содружество.

Эта эмблема вполне отвечает своему назначению как визитная карточка маленького морского государства. Ха­рактерно, что в смысле композиции и геральдического оформления, а также геральдической преемственности эта новая эмблема, подготовленная английскими гераль-дистами, вполне отвечает классическим канонам гераль­дики. Три играющих дельфина скомпонованы так, что они в совокупности напоминают силуэт трискеле (см.), применение эмблемы которого указывает не только на давность связей с Великобританией, но и на тесный, орга­нический характер этих связей, а также подчеркивает общность всех островных британских территорий, ибо трискеле в его классическом виде использует на своем флаге как главную государственную эмблему остров Мэн, непосредственно входящий в состав Соединенного Коро­левства Великобритании.

4. ЖУРАВЛЬ. Главная государственная эмблема на флаге бантустана Чискей (ЮАР). В отличие от эмблем журавля в европейской геральдике, африканский журавль Чискея не держит в поджатой и согнутой лапе никакого предмета и, следовательно, должен трактоваться как го­ворящая эмблема — свидетельство зоогеографической примечательности Чискея (национальная птица).

5л ЗВЕЗДЫ. Четырехконечная красная звезда — глав­ная эмблема государства Аруба, острова в архипелаге Малых Антильских островов, отделившегося от Нидер­ландов в самостоятельную республику.

Красную пятиконечную звезду использует на своем флаге в правом верхнем углу у древка штат Калифорния (США).

Двенадцатилучевая звезда стала главной государ­ственной эмблемой африканского государства Намибия

(с 1991 г).

6. КЛЕЙНОДЫ (от нем. Kleinode и польск. klejnot —

драгоценность).

1. Особые знаки государственной власти, при­сваиваемые главам государств, которые избираются пожизненно или на неопределенный срок в странах,

не имеющих статуса наследственной монархии и не являющихся республиками.

2. Клейнодами называются также знаки власти, присылавшиеся сюзеренами главам администрации особых автономных и привилегированных областей своего государства, фактическим правителям по­граничных территорий, обладающим своей собствен­ной военной силой, в качестве признания и доверия к независимости их действий.

Клейноды как первого, так и второго ранга являются знаками власти, стоящими ниже регалий (см.), но вы­полняют формально ту же роль вещественных символов власти и имеют международное признание. Они исполь­зуются их носителями, как и регалии, с демонстративно-властными и торжественно-парадными целями.

Как особый знак власти клейноды употреблялись только в малых странах Юго-Восточной Европы в период XIV — XIX вв. правителями государств и территорий, находящихся между Турцией, с одной стороны, и хри­стианскими государствами Европы, с другой (Польшей, Австро-Венгрией, Россией).

Так, клейноды первого ранга присваивались госпо­дарям Молдавии и Валахии, гетманам Украины (За­порожья, Левобережья и Правобережья), а клейноды второго ранга — атаманам Запорожской Сечи, Войска Донского и Кубанского казачества.

Молдавские и волошские господари получали клей-ноды от султана Турции с XIV в. и до середины XIX в. Гетманам Украины клейноды впервые были пожалованы польским королем Стефаном Баторием в 1576 г., а московским царем — в 1654 г. С 1706 г. русские импе­раторы жалуют клейноды атаманам Войска Донского (вплоть до 1917 г.), а с 1788 г.— Кубанскому Черно­морскому войску.

СОСТАВ КЛЕЙНОДОВ РАЗНЫХ ВЛАДЕТЕЛЕЙ: I. Клейноды господарей:

Кука. Особая шапка, украшенная двумя страусо­выми белыми перьями, бриллиантом в центре лобной части и отороченная дорогим мехом (горностаевым или собольим). Употреблялась вместо короны — символа главенства в государстве.

Знамя. Бархатное синее, реже — фиолетовое

знамя, с вшитыми парчовыми золотыми и сереб­ряными украшениями, орнаментом, ликами святых и гербом Молдавии (или Валахии) в центре. Символ национальной государственности.

Бунчук. Шест высотой в 2 м 10 см, украшенный вверху золотым (позолоченным) или серебряным на­балдашником (клотиком), которым крепились хвосты яков (три — для господарей), приравненных султа­нами к трехбунчужным пашам (т. е. генералам армии, маршалам). Символ управления войсками.

Булава. Серебряный позолоченный жезл с шаром наверху, украшенный резьбой и гравировкой. Символ государственной власти.

Камбаница. Одеяние господаря, верхняя накидка с рукавами (наполовину разрезными), используемая в торжественных целях как мантия монарха. Богато отделывалась дорогим мехом, золототкаными укра­шениями и жемчугом. Символ монархической власти.

II. Клейноды гетманов Украины:

Корогва златописная (хоронгва, хоругвь, т. е. знамя). Символ победы и устрашения врагов. Имела светло-синий цвет, васильковый, с серебряным и от­части золотым шитьем.

Бунчук. Древко размером 3 аршина (2 м 13 см) с насаженными на его вершину тремя конскими хвос­тами (что приравнивало гетмана к званию генерал-фельдмаршала) и двумя серебряными кистями (меж­ду хвостами) на витых шелковых шнурах. Символ гетманского главнокомандования.

Булава. Серебряный жезл размером 53 см с вы­золоченным и украшенным драгоценными камнями шаром наверху, имеющим острые стальные шипы. Гетманская булава называлась Большой, если при­надлежала избранному гетману, и Малой, если вруча­лась наказному гетману, т. е. назначенному. Символи­зировала власть и гетманское право на смирение непокорных, т. е. расправу.

Ферезея (Ферязь). Гетманская торжественная одежда — накидка в виде мантии, без воротника и рукавов, длиной до лодыжек, из бархата, с се­ребряными, позолоченными застежками, отороченная или подбитая собольим мехом. Означала царскую милость к гетману, знак союза и покровительства.

Гетманская шапка. Бархатная черная с зо­лоченым или серебряным парчовым верхом шапка, отороченная собольим мехом и с двумя орлиными перьями в лобной части, скрепленными жемчужной пряжкой (пряжкой, унизанной жемчугом). Симво­лизировала государственную мудрость.

Литавры (Котлы серебряные с довбышем*). Символизировали славу. Использовались как зву­ковой символ, знаменующий появление гетмана или начало заседания правительства (Рады).

ЛЕОПАРД. Голова леопарда в анфас — главная эмблема бантустана Бопутасвана (ЮАР). Шкура леопар­да (используется в качестве накидки, мантии (см.) короля Лесото) — ныне главная государственная эмбле­ма Лесото, введенная на флаг вместо применявшегося до 1990 г. колокольчика как предмета, укрепленного на шапке (короне) королей Басутоленда.

РОМБ — графический символ всесторонней актив­ности. Продолжает использоваться в международной символике, в государственных гербах и флагах.

Так, три зеленых ромба на желтом поле — флаг Ка­рибского государства Сент-Винсент и Гренадин.

Желтый ромб (с вписанным в него синим кругом), помещенный на зеленом поле,— флаг Бразилии.

Такие же крупные ромбы с вписанными в них гербами занимают центральное место на флагах штатов Арканзас и Делавар в США.

Этот символ был «завезен» в Новый Свет переселен­цами из Европы, где ромб нередко присутствовал как эмблема в гербах небольших, но активных торговых городов, например в гербе немецкого города Дуттвейлера, известного одноименной маркой белого рейнского вина.

РУКИ. Герб на новом флаге султаната Бруней в Юго-Восточной Азии изображает руки, простертые в мольбе и охватывающие полумесяц. Смысл этой эмблемы: султан Брунея в своей политике уповает на Аллаха и молит Аллаха не оставить это государство своей милостью.

* Довбыш — деревянный молоток.

10. САБЛЯ. Старая европейская геральдика не знала этого термина и не употребляла изображения сабли как эмблемы, оперируя другими понятиями из области холодного оружия: меч (см.), восточный меч, кинжал. Объясняется это тем, что сабля была типичным оружием легкой восточной конницы и не была свойственна рыцарскому военному делу. Даже позднее, когда сабля вошла в обиход кавалерии ряда стран Восточной Европы (польской, украинской, русской), термин «сабля» все равно не вошел в геральдику Западной Европы и бла-зонировался как «меч» даже тогда, когда в гербе была изображена сабля (XVIII — XIX вв.).

Между тем в Азии, страны которой были колыбелью производства холодного оружия (Китай, Индия, Персия, Армения, Арабский Восток), несмотря на существование многих видов национальных клинков, сабля стала самым распространенным, самым характерным видом боевого вооружения кавалеристов от Кавказа до Японии. «Япон­ская сабля — страшное оружие; клинок средней ве­личины, прекрасной закалки, мог одним ударом снять голову противника»,— писал известный знаток военного дела П. Фон-Винклер. Но привыкшие к тяжелым дву­ручным мечам, весившим порой до 3—5 кг, западно­европейские рыцари скептически смотрели на легкую, тонкую, в разной степени изогнутую саблю (величина изгиба зависела от национальной принадлежности мас­тера, меньшая — у индийских мастеров, большая — у турецких).

Зато в Восточной Европе сабля стала распростра­ненным оружием в XV — XVII вв., особенно на Украине, в период войн с Турцией и Польшей, и поэтому с XVI в. стала рассматриваться как типичное оружие казачества.

Именно на этом основании ее изображение вошло в украинскую геральдику с XVIII в. и даже попало в гербы русского дворянства на Украине (Еремеевы, Кан-дибы, Крыжановские, Лисенки, Чесноки, Якимахи), хотя для русской геральдики эмблематическим термином продолжал оставаться только меч. В польской же гераль­дике, ориентированной на европейскую, сабля вовсе от­сутствует и как термин, и как эмблема, хотя на прак­тике широко использовалась в польских войсках. В про­тивоположность этому в чисто украинских гербах сабля встречается у 27-ми фамилий, хотя при блазонировании все же указывается как меч.

Эмблема сабли на Востоке олицетворяет честь, храбрость, достоинство. В восточноевропейской (украин­ской, молдавской, румынской, болгарской) геральдике сабля, прежде всего, свидетельствует о военном проис­хождении гербовладельца, о связи приобретения дво­рянства с военными заслугами или, по крайней мере, о принадлежности предков к реестровому казачеству.

Сабля как эмблема встречается в городских гербах ряда казачьих городов (сотенных местечек) Левобереж­ной Украины (Березна, Новгород-Северский, Прилуки, Хорол) и Слободской Украины (Чугуев, полковой го­род).

Сабля присутствует в гербах городов, взятых русским оружием (Измаил, Гянджа, Хотин) в боях казачьих отрядов с турецкими войсками.

В современной международной эмблематике сабля присутствует в гербе (две сабли) и на флаге (одна сабля) Саудовской Аравии, где она означает готовность защи­щать ислам с оружием в руках и олицетворяет арабское достоинство.

ТЕРРИТОРИЯ. Как эмблема снята в 1990 г. с го­сударственного герба Мьянмы (бывший Бирманский Союз) и заменена белой шестерней.

УКРАИНСКАЯ СИМВОЛИКА. Украинская сим­волика никогда не была предметом изучения на Украине. Она складывалась случайно и эпизодически, причем в наиболее критические моменты украинской истории, ког­да в ней неожиданно возникала чисто политическая по­требность. В такие периоды не было ни времени, ни же­лания в кропотливом изучении данного вопроса, и ма­териал поставлялся и «разрабатывался» чаще всего прос­то эмигрантскими политическими кругами, а не бес­пристрастными историками.

Ныне, когда Украина переживает не просто крити­ческий, но и единственный в своем роде период своей истории, когда создалась возможность реального суще­ствования украинского государства, вновь для потреб­ностей политической и государственной жизни было во­стребовано все, что имелось в области национальной украинской символики и эмблематики, и тем самым пред­ставилась возможность обозреть в совокупности тот арсенал символов и эмблем, которые определяются по­

литиками как национально специфически украинские. В результате, действительно, можно констатировать, что украинская символика существует как особая, поскольку в ряде существенных моментов она отличается от евро­пейской классической и от русской.

Нагляднее всего это проявляется в символике цвета (см.).

Главные национальные украинские цвета — барвы — это желтый и голубой (блакитный). Они считаются государственными (державными) и употребляются пред­почтительно и чаще всего только в сочетании. На­циональным цветом считается также синий (темно-синий), который употребляется отдельно. Синий цвет по­является в украинской символике с середины XVII в. как гетманский, по аналогии с государственным цветом молдавских господарей, не имевших право как вассалы турецкого султана употреблять красный регальный цвет. Жовто-блакитное сочетание имеет еще более позднее происхождение и связано с пожалованием в 1708 г. Карлом XII Мазепе права употреблять в качестве значков (т. е. узких флажков) на пиках казачьих отрядов, при­бывших в белорусскую ставку Карла XII в Горки, цвета шведского военного флага — желтый и светло-синий. Под этими «национальными» цветами отряд Мазепы сра­жался против армии Петра I под Полтавой, под ними же остатки мазеповцев всего в 700 чел. ушли в первую украинскую политическую эмиграцию в Турцию (Бендеры).

Во время гражданской войны 1918 — 1920 гг. жовто-блакитный цвет приобрел легитимность и употреблялся как национальный войсками Петлюры, Директории и ЗУНР в Галиции, а во время второй мировой войны — отрядами Бандеры.

Ныне — это официальный государственный цвет фла­га Республики Украина.

Красный (червонный) цвет в украинской символике означает только пролитую кровь, т. е. лишен своего ре-гального символического значения и трактуется только как говорящая эмблема, т. е. означает просто кровь. От­сюда красный цвет, в зависимости от конкретных об­стоятельств, может рассматриваться либо как символ насилия, либо как символ мщения. Он никогда не свя­зывается в украинской символике с любовью, радостью, олицетворением прекрасного, лучшего. Это следует

учитывать, чтобы ненароком не оскорбить национальные чувства украинцев. Например, избегать дарить украинке красные цветы, а заменять их желтыми, голубыми, бе­лыми, фиолетовыми.

Малиновый цвет символизирует героическое время в украинской истории, особенно в военной. Его употребле­ние для украинцев почетно (см. Малина).

Зеленый цвет означает возрождение, пробуждение, возобновление, в том числе и национальной украинской жизни.

Белый цвет означает «самопосвята», т. е. самопо­жертвование, но также и сдачу позиций, что ведет к двойственной и противоречивой трактовке в применении белого цвета в украинской символике.

Черный цвет — жалоба, т. е. траур, и других значений не имеет.

Что касается украинской символики знаков, то она развита еще менее, чем символика цвета. Из символов широко употребляется только крест, причем как в основ­ной для Украины национальной форме (волынский крест), так и в довольно случайных формах, близких и греческому, и латинскому кресту. Той придирчивости к употреблению креста в надлежащей форме, которая ха­рактерна для русского православия, украинские нацио­налисты не проявляют. В своей геральдике, на военных знаках, орденах и т. п. они употребляют и гельвети­ческий, и румынский, и австрийский, и антониев кресты, а также подобие мальтийского, сочетание антониева с би­блейским вилообразным, и другие совершенно произволь­ные крестообразные формы. Это свидетельствует об эклектичности геральдического мышления и практики и является результатом многовекового исторического раз­вития украинской культуры в условиях совершенно разных стран — Австро-Венгрии, Польши, России, Турции.

Другой, усвоенный украинской геральдикой символ — четырехконечная звезда, хотя Союз бывших украинских казаков употребляет также 7-конечную (восточную) звезду.

Из национальных знаков известен только т. н. трезуб, т. е. не трезубец Нептуна, как нередко думают, а трех­конечный знак Святослава, видоизмененный и стили­зованный до неузнаваемости в XX в. и почему-то сочтен­ный за «украинский», хотя он всего-навсего является

родовой тамгой Рюриковичей и никакой связи с украин­ской историей и тем более с украинским народом не имеет, поскольку образование украинской нации от­носится не к X в., а к XV в. Использование этого знака в качестве герба без соответствующего гербового оформле­ния противоречит чисто формальным правилам гераль­дики и объяснимо только неразработанностью украинской геральдики и спешкой, проявленной при выработке государственных символов в 1992 г.

Что же касается национальных украинских эмблем, то их арсенал довольно скромен. Из числа искусствен­ных фигур (см.) употребляется в первую очередь оружие: короткий и тяжелый немецкий (тевтонский) меч и кинжал, принятые в германской геральдике, а также ка­зацкая кривая сабля (турецкая), которая в современных знаках неизменно повернута лезвием клинка вправо (что означает призыв к мести), в то время как в украинских гербах XVIII — XIX вв. эта эмблема имела противо­положный, т. е. канонический поворот (влево).

Встречается также употребление пернача (скорее донского, а не украинского атаманского знака) и ко­лючей проволоки, характерной в качестве эмблемы для всех военных формирований, ушедших за кордон как после первой, так и после второй мировых войн, и потому не совсем уместной для самостоятельной Украины.

Из естественных фигур используются лишь две растительные эмблемы и одна из мира животных. Это — дубовый лист (см.), международная эмблема доблести (которую украинские организации в Канаде «заменяют» кленовым листом), и чисто национальная, нигде более не встречаемая — ягоды вишни (треугольник, состав­ленный из 10 вишневых ягод—1:2:3:4) —хорошее ге­ральдическое решение с точным символическим значени­ем: «полное совершенство» («украинское — лучшее!»).

Использование эмблемы льва (золотой лев на синем поле) в украинской национальной геральдике может по­казаться неожиданным только тем, кто не знает украин­ской истории: оно логичнее, чем использование трезуба.

Тот факт, что эмблема льва обычно сопровождается тремя коронами («тре крунур»), ясно говорит о шведском происхождении этой эмблемы и о шведско-украинских связях в начале XVIII в. Такую эмблему носили во время второй мировой войны бойцы дивизии СС «Галиччина» как память о братстве по оружию со шведами.