СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ТЕРМИНОВ

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 

Абсолютная бедность – уровень бедности, определенный с точки зрения обеспечения минимальных условий, необходимых для физического выживания.

Агенты социализации – группы или социальные контексты, в рамках которых осуществляются важнейшие процессы социализации.

Аномия – впервые понятие введено в социологию Дюркгеймом. Это ситуация, при которой социальные нормы более не определяют поведение индивида.

Бюрократия – тип организации, которой присущи четкая иерархия власти, предписания и инструкции, определяющие поведение, штат чиновников, работающих полный рабочий день за плату.

Вертикальная мобильность – перемещение вверх и вниз в иерархической системе социальной стратификации.

Включенное наблюдение (полевая работа) – исследовательский метод, широко применяемый в социологии и антропологии, предполагающий, что социолог сам принимает участие в деятельности групп или сообществ, которые он изучает.

Вторичная группа – обозначение всех больших социальных групп или социальных организаций, где отношения между людьми носят формально-служебный характер.

Выборка – определенная доля индивидов или случаев, взятых из большой группы, которые в исследовании представляют группу в целом.

Гипотеза – идея или предположение, выдвигаемые в качестве основы для эмпирического исследования.

Горизонтальная мобильность – передвижение индивидов из одного региона страны в другой или из одной страны в другую.

Девиация – отклонение в поведении человека от общепринятых норм.

Депривация – лишение или недостаточность условий, необходимых для нормальной жизни.

Дифференциация – развитие органических систем или обществ в сторону увеличивающегося усложнения.

Документальное исследование – исследование, основанное на изучении документов, таких, как архивные материалы или официальная статистика.

Жизненный цикл – совокупность различных стадий в жизни индивида: рождение, юность, зрелость и старость.

Идентификация – признание тождественности, опознание, в социологии процесс эмоционального и иного самоотождествления человека с другим человеком, группой, образом.

Имперское сознание – характерные для восточных деспотий, авторитарных и тоталитарных режимов притязания высших эшелонов власти и части простого населения на исключительность, непогрешимость, повелевание другими; сложный комплекс социально-психологических установок.

Институт (социальный) – приспособительное устройство общества, созданное для удовлетворения его важнейших потребностей и регулируемое сводом социальных норм.

Интеракционизм – одно из главных направлений в зарубежной социологии, сводящее сущность общества к межличностному взаимодействию.

Интеракция – взамодействие людей в группе, обществе.

Инцест – сексуальные отношения между близкими родственниками; во всех обществах инцест находится под запретом.

Каста – одна из форм стратификации, в которой социальная позиция индивида жестко фиксирована от рождения и не может меняться на протяжении жизни. Между индивидами, принадлежащим различным кастам, практически не бывает браков.

Клан – родственная группа, выходящая за пределы одной семьи; типичная для доиндустриальных обществ.

Конвенциональный (договор, соглашение, сделка) – общепринятый, покоящийся только на договоренности между людьми, на условных правилах и ни на чем более.

Конструкт – искусственно созданное нечто, в котором части связаны в единое целое.

Конформность – приспособленность, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующего мнения, некритическое следование чужим образцам.

Концепция – определенный способ понимания, трактовки явлений, основная точка зрения, ведущий замысел.

Корпоративность – чувство принадлежности к единой группе, в которой индивиды имеют общие взгляды и убеждения.

Корреляция – взаимная связь, взаимозависимость эмпирических признаков, свойств, черт, показателей (в социологии).

Культурные универсалии – ценности или способы поведения, характерные для всех культур.

Латентные – скрытые.

Легитимность – убеждение в том, что принятый политический порядок справедлив и законен.

Материалистическое понимание истории – взгляд на историю, разработанный К. Марксом, согласно которому материальные, или экономические, факторы играли главную роль в определении исторических перемен.

Матернальная депривация – ситуация в которой маленькие дети лишены тесного контакта с матерью в течении нескольких недель и более.

Метапотребности – сверхпотребности, стоящие над обычными.

Мировой информационный порядок – глобальная система коммуникаций, действующая через спутники, телевизионную, радио, телефонную и компьютерную связь.

Мультилинейная эволюция – интерпретация социальной эволюции, допускающая множественность путей эволюционного развития для разных обществ.

Нарциссизм – любовь, влюбленное отношение к своему собственному Я.

Невербальная коммуникация – коммуникация между индивидами, основанная на мимике лица, жестах, позах тела, без использования речи и языка вообще.

Нигилизм – отрицание общепринятых ценностей и форм общественной жизни.

Нуклеарная семья – семья состоящая из родителей и детей, т.е. социального и биологического ядра, достаточного для воспроизводства потомства и общественных связей.

Обследование (опрос) – метод социологического исследования, использующий анкеты для изучения населения.

Остракизм – в древней Греции изгнание отдельных граждан из города по решению народного собрания, гонение, преследование.

Относительная бедность – бедность, определяемая по отношению к жизненному стандарту большинства в данном обществе.

Ошибка репрезентативности – расхождение между генеральной и выборочной совокупностями, отклонение одной от другой.

Пацифизм – убеждение, что война нравственно неоправданна.

Первичная группа – группа индивидов, находящихся в личных взаимоотношениях друг с другом.

Позитивизм – философское течение, согласно которому существуют тесные связи между социальными и естественными науками, оперирующими в рамках общей логической системы.

Предикат – то же, что и свойство.

Престиж – уважение к индивиду или группе, основанное на их статусе.

Проекция – приписывание другим людям чувств, которые индивид испытывает сам.

Промискуитет – беспорядочные половые сношения.

Проституция – продажа сексуальных услуг.

Протообщество – период человеческого стада.

Регламентированный – жестко связанный правилами.

Репрезентативность – свойство выборки отражать характеристики изучаемой (генеральной ) совокупности.

Референтная группа – группа, к которой хотел бы принадлежать человек или на которую он равняется как на эталонную.

Рефлексия - процесс осмысления чего-либо при помощи изучения и сравнения, самопознание.

Ретреатизм – отвержение культурных целей и институциональных средств, уход от реального мира в свой внутренний болезненный мир (бродяги, хронические алкоголики и наркоманы, психически ненормальные люди).

Ритуал – вид обряда, форма сложного символического поведения, упорядоченная система действий, выражающая определенные социальные и культурные ценности.

Роль – модель поведения, часть статуса.

Сленг – то же, что жаргон, вариант разговорной речи, не совпадающий с нормой литературного языка.

Статус – социальная позиция (положение) индивида в группе или обществе.

Стратификация – расположение социальных слоев (групп) сверху вниз по признаку неравенства в доходах, уровне образования, объеме власти, профессиональном престиже.

Структура – совокупность жестко закрепленных и взаимосвязанных элементов.

Субкультура – ценности и нормы, отличные от общепринятых в обществе, разделяемые отдельными группами.

Теория ярлыков – подход при изучении отклонения, в котором предполагается, что люди становятся девиантами из-за навешивания определенных ярлыков со стороны политических властей и т. д.

Традиционные государства – государства, в которых основу производства составляют земледелие и разведение скота. Традиционные государства также называют «ранними цивилизациями».

Флуктуации- случайные отклонения от средних значений.

Фрустрация – тревожность, чувство безысходности, подавленность.

Эгалитаризм – стремление всех уровнять.

Эмпирический – опытный, основанный на фактах.

Экзогамия – система, при которой индивид может жениться или выйти замуж только за человека, не принадлежащего к тому же роду, что и он сам.

Эндогамия – система, в которой индивид может жениться или выйти замуж только за человека, принадлежащего к тому же роду.

Ядро мировой системы – ведущие индустриально развитые страны, занимающие центральные позиции в мировой экономике.

Темы контрольных работ

Тема 1. Предмет и структура социологического знания

1. Объект и предмет социологии.

2. Структура социологической системы знания.

Литература

Алмонд Г. Гражданская культура. Политические установки и демократия пяти наций. В кн.: Антология мировой политической мысли. Т. II. – М., 1997.

Американская социология. Перспективы. Проблемы. Методы. / Под ред.

Т. Парсонса. – М., 1972.

Бауман З. Мыслить социологически. – М., 1996.

Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. – М., 1995.

Вебер М. Избранное. Образ общества. – М., 1994.

Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.

Тема 2. Социология как наука об обществе

1. Место социологии в системе наук.

2. Функции социологии.

Литература

Алмонд Г. Гражданская культура. Политические установки и демократия пяти наций. В кн.: Антология мировой политической мысли. Т. II. – М., 1997.

Американская социология. Перспективы. Проблемы. Методы. / Под ред.      Т. Парсонса. – М., 1972.

Бауман З. Мыслить социологически. – М., 1996.

Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. – М., 1995.

Вебер М. Избранное. Образ общества. – М., 1994.

Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.

Тема 3. Происхождение социологии как науки

1. Возникновение и развитие представлений об устройстве общественной жизни:

а) Платон и Аристотель о природе социальных отношений;

б) социальные идеи раннего христианства и средневековья;

в) социальные воззрения мыслителей Нового времени.

2. Проблема начала социологии.

Литература

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. – М., 1996.

Богомолов А. С. Античная философия. – М., 1985.

Горфункель А. Х. Философия эпохи Возрождения. – М., 1980.

Захарченко М. В., Погорілий О. І. Історія соціології (від античності до початку ХХ ст.). – К., 1993.

Зиммель Г. Избранное. Т. II. – М., 1996.

История теоретической социологии. В 4-х т. / Отв. ред. Ю. Н. Давыдов. – М., 1995-1998.

Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991.

Тойнби А. Постижение истории. – М., 1991.

Уолерстайн И. Социальное изменение вечно? Ничто никогда не изменяется? // СОЦИС. – 1991. - № 1.

Тема 4. Становление и развитие социологии в XIX веке

1. Основные предпосылки превращения социологии в науку.

2. Исторические этапы возникновения и развития социологической науки.

3. Характеристика западноевропейской социологической науки конца XIX века (О. Конт, Т. Спенсер, натуралистические школы и др.)