«Младшеклассник»

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 

Leges mori serum/it

Программа «Младшеклассник» строится на учете воз­растной психологической особенности детей этого периода, а именно, на ортодоксальности неопытного малыша, стре­мительно входящего в контекст социальной жизни и не знающего законов этой жизни, поэтому напрямую испол­няющего то, что ему предписывается. А подражательность, как природная склонность в этот период, способствует принятию социально заданного.

Норма социальной культурной жизш! осваивается, ус­ваивается и присваивается малышом начальной школы. В этих новообразованиях залог личностного развития млад-шеклассника 2—4-го классов. В течение трех лет педагог вправе решать, будет ли он работать с детьми по програм­ме, используя принцип концентрический, то есть, охваты­вая ежегодно всю совокупность норм, но углубляя каждый год их освоение, усвоение и присвоение, либо будет рабо­тать по принципу линейности, то есть, последовательное овладение данными нормами от года к году.

Обратясь к социальным нормам и организуя жизнедея­тельность в согласии с этими нормами, педагог, тем не ме­нее, направляет внимание школьника на значение и лич­ностный смысл осваиваемых, усваиваемых и присваивае­мых социальных норм, указывая на жизненные последст­вия внедрения их в жизнь человека.

1 Лат.: «Законы служат обычаю.»

Проблемы жизни и

вопросы текущей жизни

Социальные нормы жиз­ни как общественный договор, позволяющий сохранить, улучшить, продолжить жизнь лю­дей.

Один день в жизни человека, отра­жающий всю систему социальных норм жизни.

Гигиена как условие со­хранения здоровья и жизни. Гигиена как ус­ловие уважительного отношения к окружаю­щим людям. Гигиена как условие силы и кра­соты тела. Гигиена как условие благоприятного состояния.

Ежедневный уход за телом: утренний и вечерний туалет, уход за волосами, руками, лицом в течение дня. Зеркало как гигиенический помощ­ник. Осанка, походка, поза как условия здоровья и успехов. Гимнастика как упражнение для мелких мышц и как отдых для тела. Уход за одеждой, обувью. Соответст­вие одежды погодным условиям и виду деятельности. Предметы гигиенической помощи: носовой платок, расческа, салфетки. Умение пользоваться общественным туалетом. Соблюдение гигиенических условий окружающего пространства.

Этические нормы жиз­ни как регулятор пове­дения людей.

Уважение Другого — условие ува­жения каждого. Этикет как регламентированные формы уважительного отношения к другому человеку. Его уровни. Его содержание. Привычка ориентироваться на при­сутствие Другого и состояние Друго­го. Привычка оказывать внимание и помощь с разрешения Другого. Привычка быть приветливым, доб­рожелательным. Речевой этикет как форма отноше­ния к человеку. Отношение к грубой речи, к жарго­ну, к арго, как отношение к челове­ку низкого уровня развития. Освоение товарищеских норм отно­шения: забота друг о друге; выделе­ние достоинств каждого; взаимопо­мощь; сочувствие.

Трудовые нормы жизни: бытовой труд; учебный труд; труд по благоуст­ройству окружающей среды; помощь взрос­лым в труде. Труд как способ созда­вать материальные цен­ности, сохранять и пре­умножать их.

Привычка ухаживать за местом ра­боты: приводить в порядок инстру­менты, сохранять их рабочее состоя­ние. Привычка убирать и украшать учеб­ную комнату в школе, школьный двор и школьные помещения. Привычка соблюдать порядок, со­храняя результаты трудовых усилий.

Труд как отношение к людям и себе. Отноше­ние к труду Другого.

Труд как постоянная забота о чело­веке и о себе. Физический труд и умственная рабо­та. Их союз. Признание ценности человека как «работника», «мастера своего дела», «умельца», «тружени­ка». Первые пробы создания материаль­ных ценностей.

Правовые нормы жиз­ни.

Неприкосновенность предметно-вещ­ной собственности человека: не ка­саться, не использовать, не присваи­вать предмет, принадлежащий дру­гому. Уважительное отношение к общест­венной собственности. Бережливость, скаредность, чест­ность, щепетильность по отношению к собственности Другого.

Духовная неприкосновенность чело­века: внимательность, деликатность, чуткость, великодушие, такт. Честность как норма культурного че­ловека.

Нормы учебно-познава­тельной деятельности. Познание как содержа­ние жизни современно­го человека. Познание как развитие человека. Познание как свобода человека.

Книга — постоянный спутник жиз­ни. Правила ознакомления с книгой. Правила чтения, хранения книги. Газеты и журналы как периодиче­ская печать и источник текущего по­знания. Правила чтения газет и журналов. Размышления об информации: со­поставление известного в опыте жизни и узнанного; сопоставление хода жизни и полученного сообще­ния. Отражение познания в рисунке, ре­чи, действиях, поведении. Беседа как обмен познавательным материалом. Окружающий мир как предмет по­знания: вещи, дома, хозяйство, небо, звезды, погода, животные, человек, события. Технические средства в познаватель­ной деятельности человека: кальку­лятор, компьютер, инструменты, пишущие средства. Отношение к ним.

Финансово-денежные нормативы жизни.

Деньги как эквивалент человеческо­го труда и материальной ценности. Бережливое и уважительное отноше­ние к деньгам. Деньги и родитель­ский труд. Финансовая несамостоя­тельность детей и финансовая свобо­да взрослых. Способ заработать деньги, созидание ценности. Попрошайничество как низкий спо­соб приобретения денег. Воровство как преступный способ добывания денег. Финансовая чистоплотность человека.

Эстетические нормати­вы жизни человека со­временной культуры.

Умение воспринимать красоту при­роды. Умение беречь красоту. Уме­ние создавать красоту. Уважение эстетических вкусов дру­гого человека. Общие законы красоты: ритм, гар­мония, композиционный центр, единство фактуры и назначения, «ничего лишнего», пропорциональ­ность. Использование законов красоты в повседневности.

Нормы поло-ролевого поведения человека со­временной культуры.

Особенности поведения мужчин и женщин в обществе. Отличительные черты занятий и интересов мальчи­ков и девочек. Правила поведения, осваиваемые бу­дущими мужчинами. Правила пове­дения, осваиваемые юными дамами. Нежность и изящество поведения де­вочек. Деятельность и готовность к помощи любому человеку мальчи­ков.