7.

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 

Социологический текст объединяет в себе событие научного производства и его репрезентацию. Трансцендентальное значение текста как пространства опредмеченных социологических практик и как пространства социологических смыслов совпадает. Текст — условие производства возможных социологических различий, но отнюдь не целокупность необходимых априорных категорий. Социологические различия не соединяют исследователя валидной связью с социальной действительностью и универсалиями логики. Их нельзя истолковывать как "…нечто логическое и реальное в одно и то же время…", реализованное понятие или понятую реальность [20], ибо они — один из способов исследования социального мира, упорядочивающий социологический опыт в соответствии со статистическими тенденциями этого мира.

У теоретического текста нет имманентного ему смысла. Этот смысл варьирует в зависимости от контекста рецепции, и конструирование социологических различий всегда субъективно. Здесь необходимо подчеркнуть, что это конструирование обусловлено прежде всего специфическими научными практиками, опредмеченными в тексте, заключенными в нем смысловыми перспективами. Все эти основания производства социологических различий могут быть названы intentio operis. Интенции текста ограничивают субъективный произвол исследователя, детерминируют свободную игру intentio lectoris. Реконструируемый текст должен рассматриваться не сам по себе, а как элемент системы взаимодействий с исследователем. Однако он есть практическая граница любой возможной на его основе совокупности социологических различий.