ПОЧЕМУ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ЗНАТЬ В XVI ВЕКЕ «ПОГОЛОВНО СОШЛА С УМА»?

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 
187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 
204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 
221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 
238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 
255 256 257 258 

Современный американский историк Эрик Майдельфорт, работая в

немецких архивах, обнаружил поразительную вещь. Оказывается, в

XVI веке на немецкую знать обрушилась странная волна помешательств.

Причем именно в XVI веке. Ни до, ни после той поры ничего подобного

не наблюдалось. Э. Майдельфорт написал книгу под названием «Сума-

сшедшая знать». Мы воспользовались ее кратким обзором, который был

опубликован в журнале «Шпигель» (Spiegel, Hamburg), перепечатанным

затем в газете «За рубежом» №50 (1863) за 1996 год.

Э. Майдельфорт обнаружил действительно поражающее воображение

и необъяснимое явление. По его подсчетам, в Германии в XVI веке якобы

сошли с ума 178 рейхсграфов, 88 рейхсаббатов, 21 герцог, ланд+ и маркграф,

50 архиепископов и епископов, 7 курфюрстов и сам император Священной

Римской империи Рудольф II (1552—1612)!

В чем же проявилась эпидемия помешательств? Например, Альбрехт

Фридрих Прусский якобы рвал в клочья портреты Лютера и ложился спать

в полном боевом облачении, ожидая, что на Германию вот1вот нападут

«московиты и турки». Но в свете нашей реконструкции поступки Фрид-

риха Прусского воспринимаются вовсе не как сумасшествие. Как мы

видели, у него имелись достаточные основания для опасений за свою

жизнь. В XVI веке на Германию, охваченную мятежом Реформации, в

самом деле готовился карательный поход войск ассирийского (русского)

царя1хана. А также союзного с ним турецкого султана — атамана.

Что касается императора Рудольфа, то его «помешательство» еще

более любопытно. Оказывается, он стал до крайности нелюдимым и

избегал любых встреч с посторонними, даже отказывался принимать

собственного сына. Он якобы перенес свою столицу в Прагу, то есть в

Вене его не было. Но и в Праге его никто не видел. Там он слыл

«градчанским затворником». Все это выглядит чрезвычайно странно. И

опять в нашей реконструкции все становится на свои места. Правление

Рудольфа II (1576—1612)— это эпоха Смуты, закончившаяся в 1613 году

окончательным расколом «Монгольской» = Великой империи. Образ

императора1затворника — это, скорее всего, один из приемов полити-

ческой борьбы. Как раз в это время династия Габсбургов поменялась.

Габсбурги XVI и более ранних веков — это цари1ханы «Монгольской» =

Великой империи. А Габсбурги начиная с XVII века — это уже западно-

европейские правители, пришедшие к власти на волне мятежа Реформа-

ции. Как показывают наши статистические исследования, в хронике

династии Габсбургов в XVI веке существует резко выраженный разрыв

(см. книгу «Империя», с. 701).

Никакого «повального сумасшествия знати» не было. Отдельные случаи,

конечно, могли иметь место. Возможно, Альбрехт Фридрих Прусский и в

самом деле сошел с ума от страха перед ассирийской карательной экспе-

дицией из Москвы. Были смута, война, мятеж, распад «Монгольской» =

Великой империи. Люди вели себя соответственно этой обстановке. Но

затем, когда эти события были частично убраны со страниц истории или

искажены, поведение западноевропейской знати стало казаться поздней-

шим историкам непонятным, похожим на помешательство.

Возникли разные предположения. Например, о генетическом вырож-

дении Габсбургов, их повальном сумасшествии и т. п. Якобы вследствие

«вырождения» стал меняться физический облик их представителей: у них

вытянулись и стали чрезмерно длинными мочки ушей и подбородки. Но

длинные уши — это признак царственного или божественного происхож-

дения на Востоке. Так, может быть, портретное сходство Габсбургов с

изображениями восточных царей и богов не случайно? Великая = «Мон-

гольская» империя раскинулась от Востока до Запада, поэтому не исклю-

чено, что телесные признаки царского происхождения были общими. И в

Западной Европе (у Габсбургов), и на Востоке (на «древних» восточных

изображениях). И на тихоокеанском острове Пасхи.