ИСТОРИЯ «ВОССТАНОВЛЕНИЯ» ИЕРУСАЛИМА ПО БИБЛИИ. ЦАРИ АРТАКСЕРКС, КИР, ДАРИЙ

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 
187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 
204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 
221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 
238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 
255 256 257 258 

Согласно Библии, Иерусалим был захвачен и разрушен ассирийским

(то есть русским) царем Навуходоносором (Иваном Грозным). Он уводит

в плен часть иерусалимцев и поселяет их в одной из своих столиц, в

Вавилоне. Это — так называемое Вавилонское пленение. Пленные живут

в Вавилоне 70 лет (Нер. 25:11 — 12, 29:10). Но в Библии указан и другой

срок пленения — не 70, а всего 7 лет от разрушения Иерусалима до

появления указа о его восстановлении (Дан. 9:24—25).

По прошествии этого срока ассиро1персидский царь Артаксеркс и

персидский царь Кир разрешают иудеям восстановить Иерусалим. Они

же принимают решение вернуть в Иерусалимский храм сокровища, зах-

ваченные и вывезенные Навуходоносором. Большая группа иудеев от-

правляется в Иерусалим и начинает его восстановление. Сначала соору-

жают храм Иерусалимский, затем возводят городские стены и строят

здания. Строительство было прервано, так как местные сирийские вла-

стители воспротивились восстановлению Иерусалима на своей террито-

рии. Потребовалось еще одно обращение к персидским правителям.

После чего работы возобновились. Восстановление Иерусалима было

продолжено и завершено.

Восстановление Иерусалима происходит при трех последовательных

персидских царях— Арта1Ксерксе, Кире и Дарии. Причем в Библии, по1

видимому, имеется путаница — кто из них за кем правил. Впрочем, здесь

для нас это несущественно, поэтому мы будем говорить сразу о трех

персидских царях, не уточняя их порядок. Напомним, что Арта1Ксеркс

отождествился у нас с одним из царей эпохи «Ивана IV Грозного». А

имена Кир и Дарий означают, по1видимому, просто Царь и Орда.

События разворачиваются в рамках русской истории XVI века. «Персид-

ские» цари — это, согласно нашей реконструкции, русские цари.

Перейдем к подробному анализу.