РАЗМЕРЫ БИБЛЕЙСКОГО ХРАМА СОЛОМОНА, ХРАМОВ МАЛОЙ СОФИИ И БОЛЬШОЙ СОФИИ В ЦАРЬГРАДЕ

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 
187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 
204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 
221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 
238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 
255 256 257 258 

Выше мы говорили, что Юстиниан построил (согласно скалигеров1

ской версии истории) два храма Святой Софии — Малую и Большую

Софию. Оба схожи по архитектуре. Кстати, в скалигеровской истории

Иерусалима тоже считается, что храмов Господних было построено по

меньшей мере два: Первый Храм, затем — Второй Храм. Может быть,

это и есть отражение того обстоятельства, что в XVI веке н. э. возвели два

храма Святой Софии. Сначала Малую, потом Большую.

Библия сообщает размеры храма Соломона в Иерусалиме, то есть,

вероятно, самого первого храма Господня. «Храм, который построил

царь Соломон Господу, длиною был в шестьдесят локтей, шириною в

двадцать и вышиною в тридцать локтей, и притвор перед храмом в двад-

цать локтей длины, соответственно ширине храма, и в десять локтей

ширины перед храмом» (3 Цар. 6:2). Локоть, как известно, — это древ-

няя мера длины, составлявшая от 370 миллиметров (в Древней Сирии) до

555 миллиметров («царский локоть» в Вавилоне), то есть был равен при-

мерно полуметру. Следовательно, размеры храма Соломона без пристро-

ек были приблизительно таковы: 30 метров длина, 10 ширина и 15 метров

высота. Согласно нашей реконструкции, в этом описании могли быть

совмещены характеристики как Малой, так и более поздней Большой

Софии. Поэтому интересно сравнить размеры первого храма Соломона и

храма Малой Софии.

Вот размеры Малой Софии (по данным Джелала Эссада): «...высота

купола превосходит 19 метров, а боковые стороны имеют 34 и 30 метров

(курсив наш. — Авт.)». Таким образом, максимальная длина — около

30 метров — совпадает с длиной храма Соломона. Высота Малой Софии —

около 19 метров, а храма Соломона— около 15 метров. Тоже неплохо

соответствуют друг другу. Что касается ширины храма Соломона в

10 метров, то это, скорее всего, ширина его центральной части, так

называемого «корабля» храма. В стамбульских христианских храмах она

составляет, как правило, треть общей ширины, что соответствует при-

близительно 10 метрам.

Таким образом, похоже, что Библия, говоря о иерусалимском храме

Господнем (храме Соломона), приводит размеры не Большой, а Малой

Софии.

А размеры Большой Софии таковы: высота центрального купола 55 мет-

ров, длина в плане — 77 метров, ширина — 72 метра (см.: Кулаков1

ский Ю. А. История Византии. Т. 2). То есть Большая София во всех

своих параметрах более чем вдвое превосходит Малую.

Вероятно, библейские летописцы действительно совместили в описа-

нии храма Соломона Большую и Малую Софию. Видимо (как и считают

историки), оба храма строились в одну эпоху, при Юстиниане, то есть

при Сулеймане Великолепном (Соломоне).

Между прочим, Иосиф Флавий в книге «Иудейские древности» сооб-

щает о храме Соломона следующее: «Высота этого здания доходила до

шестидесяти локтей... На этом (основном) здании возвышался еще один

этаж такого же размера, так что общая вышина всей постройки доходила

до ста двадцати локтей». Это описание чрезвычайно похоже на описание

купола над основным зданием собора. В точности как у Большой Со-

фии, где огромный купол образует как бы «еще один этаж». При этом

Флавий правильно называет высоту Большой Софии —120 локтей, то есть

приблизительно 60 метров.

МИНАРЕТЫ ПЕРЕД ХРАМОМ СОЛОМОНА

И ПЕРЕД СВЯТОЙ СОФИЕЙ

А теперь одна любопытная деталь. В синодальной Библии сказано,

что был построен «притвор пред храмом в двадцать локтей длины, соот-

ветственно ширине храма, и в десять локтей ширины пред храмом»

(3 Цар. 6:3). Обращает на себя внимание неясность этого описания.

Попробуйте нарисовать, вообразить, о чем здесь написано. Поэтому

сравним, как это место читается в Острожской Библии. В ней написано

следующее: «И комара яже бе пред лицем его, двадцать лакот долгота его,

толико же яко в высину дома. В ширину десять лакот. Комара бысть и

сия пред лицем храму (3 Цар., гл. 6).

Мы видим, что Острожская Библия сообщает удивительную вещь. А

именно, что «долгота» некоего сооружения (каморы), поставленного перед

лицом храма, то есть попросту перед ним, равняется высоте храма. Что это

такое? По1видимому, это — колокольня или минарет перед храмом. А что

стоит в Стамбуле перед Малой Софией? Ответ: один минарет. Наверное, о

нем и идет речь на страницах Острожской Библии. А в синодальном пере-

воде опять1таки это довольно ясное место Острожской Библии явно затума-

нено. Впрочем, в другом месте Библии, в книге 2 Паралипоменон, уже

совершенно отчетливо описаны два минарета, стоящие по сторонам храма

Соломона: «И сделал пред храмом два столба, длиною по тридцати пяти

локтей, и капитель на верху каждого в пять локтей... И поставил столбы

пред храмом, один по правую сторону, другой по левую» (2 Паралип. 3:15,

17). А теперь сообщим, что перед Большой Софией во времена Сулеймана

Великолепного стоял только один минарет, а затем его преемник Селим II

добавил второй. То есть, по нашей реконструкции, Сулейман (Соломон)

поставил сначала один минарет (колокольню?), а потом, в конце

XVI века, их стало два. Видимо, поэтому Библия сначала говорит об одной

«каморе» — минарете (?) (3 Цар.), а затем, в книге 2 Паралипоменон, уже

о двух, называя их «двумя столпами по сторонам храма».

Кстати, а «капитель наверху каждого» столба — это, скорее всего,

балконы для муэдзинов и башенки на вершине минаретов, из которых

муэдзины выходили для чтения молитв.

Кстати, во 21й книге Паралипоменон высота этого притвора1«минаре1

та» указана в 120 локтей, то есть около 60 метров. Но ведь это почти в

точности — высота Большой Софии.