КТО ПОХОРОНЕН В ЗОЛОТОМ САРКОФАГЕ КОРОЛЯ «МОНГОЛА»?

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 
187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 
204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 
221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 
238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 
255 256 257 258 

Стоит напомнить, что, согласно нашей новой хронологии, многие

события якобы II века н. э. являются в действительности событиями из

XII века н. э. (по скалигеровскому счету). Этот сдвиг на 1000 лет появил-

ся как следствие неправильной датировки жизни Христа. Но в таком

случае не исключено, что останки Короля «Монгола» были найдены в

XII веке н. э. в «античном» саркофаге XII же века н. э. Получается, что

мраморный «античный» саркофаг роскошной тонкой резьбы изготовили в

XII веке при императоре Варваре Россе и специально для захоронения

Короля «Монгола». Так, может, он и умер не ранее XII века? А совсем не

в IX. Разница составит около 300 лет — величина другого известного нам

хронологического сдвига, удревнившего события Средневековья.

И снова в истории с Королем «Монголом» появляется Варвар Росс.

Считается, что именно Варвар Росс канонизировал Короля «Монгола».

Предполагается, будто канонизация была политическим актом, которым

Барбаросса якобы желал усилить собственные позиции в империи.

Далее, якобы при Варваре Россе или сразу после него, между 1165 и

1215 годом, был изготовлен гроб1саркофаг, покрытый золотом, сереб-

ром, эмалью. Сегодня он выставлен в Ханском (Аахенском) Доме. Он

выполнен абсолютно в той же манере, что и золотой саркофаг Трех Царей

Волхвов1Магов, хранящийся в Кельнском Доме. Длина саркофага 2 метра

4 сантиметра, он считается второй по размеру гробницей такого вида в

Германии. Первым — саркофаг трех Царей1Волхвов=Магов (длиною

2 метра 20 сантиметров). Эти саркофаги не отлиты целиком из золота. Их

основой является деревянный ящик, покрытый сверху листовым золо-

том, серебром и эмалью.

Между прочим, как и в случае с саркофагом Волхвов1Царей1Магов,

здесь также велась некая «деятельность» по уничтожению изображений на

нем. Например, на главной передней панели саркофага Короля «Монго-

ла» над его головой зияют две пустые ниши, заложенные золотыми диска1

ми (в точности как и на саркофаге Волхвов). В третьей нише фигура

сохранилась. А на задней стенке, устроенной так же, как и передняя, и

изображающая Марию с апостолами, в соответствующих двух нишах фи-

гуры имеются. Конечно, другие, не те, что были когда1то сняты с

передней стенки.

Считается, что в саркофаге Ханского Дома хранятся останки Короля

«Монгола». На передней панели саркофага изображен, естественно, сам

Король «Монгол» на троне. На задней панели — Мария на троне. На двух

боковых стенках мы видим 16 фигур более поздних германских императо-

ров. Вот подписи под ними:

Первая сторона:

1) Henricus.LI.I. imperator.

2) Zendeboldus. rex. Romanor.

3) Heinricus. V. imperator. Romanor.

4) Heinricus. LI.1.1, imperator. Rom.

5) Otto. III. Romanor. imperator.

6) Heinricus. primus, rex. Romanor.

7) Lotharius. imperator. Romanor.

8) Ludewicus. pius. imperator. Rom.

Вторая сторона:

9) Beat. Heinricus. I. imperator. Roman.

10) Otto, tercius. imperator. Romano.

11) Otto, primus, imperator. Romano.

12) Otto, secundus. imperator. Romano.

13) Karolus imperator Romanorum.

14) (Надпись утрачена).

15) Heinricus. VI. imperator. Rom.

16) Fridericus. Rex. Rom. Et. Sicil (это якобы Фридрих II).

Они якобы жили уже после Карла и изображены на саркофаге как

последователи и продолжатели его дела. Казалось бы, в таком случае

среди них должен был бы присутствовать и Фридрих I Барбаросса, кано-

низировавший Короля «Монгола» и много сделавший для увековечивания

его памяти. Ведь саркофаг создавался при Барбароссе или сразу после

него! Напомним еще раз, что гробницу Карла «Монгола» в 1165 году

открыл именно Барбаросса, а золотой саркофаг считается изготовленным

как раз между 1165 и 1215 годом. Но тут историки удивляются: «Замеча-

тельно однако, что Фридрих I Барбаросса, которому удалось канонизиро-

вать Карла Великого, не включен (в этот ряд. — Авт.)». Ну что ж, скажем

мы, по1видимому, император Барбаросса был скромным человеком и

постеснялся изобразить себя на саркофаге среди продолжателей дела Кар-

ла Великого (хотя это и странно). Но, двинувшись дальше, мы сталкива-

емся с поразительным фактом.

Оказывается, Фридрих Барбаросса все1таки присутствовал на золотом

саркофаге Карла Великого. Как бы вы думали, в каком виде?

В облике самого Карла Великого! Карл Великий изображен на сарко-

фаге с лицом Фридриха Барбароссы!

И установили это отнюдь не мы. Об этом свидетельствуют сами исто-

рики. Мы продолжим прерванную выше цитату: «Его лицо (то есть лицо

Барбароссы. — Авт.), как мы знаем из его известного бюста в Каппенбер1

ге (Cappenberg), было использовано для портрета самого Карла Великого,

сидящего на троне на одной из концевых панелей, таким образом, что

два портрета оказались смешанными в один. Фридрих Барбаросса являет-

ся здесь как новый император Карл Великий (Charlemagne)».

Трудно представить себе, чтобы здравствующий император приказал

изготовить золотой саркофаг для захоронения только что найденных ос-

танков своего великого предшественника (жившего за 300 лет до него), а

затем приказал изобразить на главной передней стенке саркофага самого

себя вместо давно умершего короля! И тем самым подменив собою умер-

шего царя. И торжественно поместил это по меньшей мере странное

произведение в имперский Ханский Дом, созданный этим умершим пред-

шественником. И потом приходил поклоняться золотому гробу со своим

же изображением.

Нам кажется, что многое станет на свои места, если предположим,

что Карл Великий и Фридрих I Барбаросса — одно и то же лицо. Раздвоив-

шееся лишь в результате «деятельности» скалигеровских историков. А

позднейшие комментаторы теперь время от времени натыкаются на воз-

никшие в результате такого раздвоения различные странности, но, буду-

чи стеснены рамками скалигеровской хронологии, вынуждены придумы-

вать различные «объяснения».

По1видимому, легенды о Карле Великом = Короле «Монголе» (отодви-

нутом скалигеровскими историками в VIII—IX века н. э.) и о Фридрихе I

Барбароссе = Татарине короле Варваре Русском (отнесенном в XII век н. э.)

являются фантомными отражениями одного из реальных великих = «мон-

гольских» правителей Руси1Орды1Турции, начавшей в XIII—XIV веках ши-

рокомасштабное завоевание. Мы затрудняемся дать более точную реконст-

рукцию, поскольку еще нужна большая работа. Может быть, в основе этих

легенд лежали подлинные события биографии Георгия = Чингисхана =

Рюрика. Трудно также определенно сказать, чьи мощи захоронены сегодня

в саркофаге Короля «Монгола» в Ханском (Аахенском) Доме. Саркофаг

изготовлен, вероятно, не ранее XIV века н. э. Недаром известный бюст

Короля «Монгола», тоже хранящийся в Ханском Доме, самими скалиге-

ровскими историками датируется XIV веком.

А все цитированные нами западноевропейские «биографии» Короля

«Монгола» (в том числе и Эйнхарда) являются позднейшими и в значи-

тельной мере уже полуфантастическими затуманенными произведениями

XV—XVII веков. Написанными хотя и на основе подлинных фактов, но

уже в канонах искаженной скалигеровской истории.