ТРИДЕНТСКИЙ СОБОР XVI ВЕКА И БИБЛИЯ

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 
187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 
204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 
221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 
238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 
255 256 257 258 

Предполагается, что канон Библии установлен Лаодикийским собо-

ром, состоявшимся якобы в 363 году н. э. Однако никаких актов этого и

других первых церковных соборов не сохранилось. В действительности же

канон считается официально установленным лишь со времени Тридент1

ского собора, созванного в 1545 году и длившегося (с перерывами) до

1563 года, то есть в эпоху Реформации. Итак, споры и борьба разных

групп на соборе вокруг библейского канона, а заодно и вокруг установле-

ния глобальной хронологии, продолжались около 17 лет. Уже одно это

заставляет пристальнее вглядеться в историю борьбы вокруг библейских

текстов, развернувшейся в XVI и, может быть, в XVII веке. Причем не

очень ясно, какие именно библейские тексты обсуждал Тридентский со-

бор. Верно ли то, что именно их мы имеем сегодня в виде общепринятого

канона Библии? Не редактировались ли они уже после XVI века? В

книге II настоящего издания мы привели примеры тенденциозного редак-

тирования в XVII—XVIII веках многих светских летописей, например

русской «Повести временных лет». Можно ли быть уверенным в том, что

с библейскими текстами в те же времена не происходило нечто подобно-

го? В обоснованности таких вопросов нас утверждает, в частности, сле-

дующее обстоятельство.

Оказывается, по распоряжению Тридентского собора было уничтоже-

но множество книг, признанных апокрифическими. Обширный список

книг, не признанных собором каноническими и потому уничтоженных,

приведен в монографии Я. А. Ленцмана «Происхождение христианства»

(М., 1958). В их числе, например, названы «Летописи о царях иудейских

и израильских». Их мы уже никогда не прочтем. Но одно можно утверж-

дать определенно: они потому и были уничтожены, что описывали сред

невековую историю не так, как ее стали излагать в произведениях пред-

ставителей побеждающей партии. Название «апокрифы» победители при-

своили «опасным» книгам, противоречащим создаваемой ими версии прошло-

го. Ярлык апокрифов открывал широкие возможности для охоты за этими

книгами и их уничтожения. Важно отдавать себе отчет в том, что после-

дних, оказывается, «было во много раз больше, чем сочинений, при-

знанных... каноническими» (Я. А. Ленцман). Не будет преувеличенным

то утверждение, что ревностные исполнители не только уничтожали «не-

правильные» библейские тексты, но и на протяжении XVI—XVII веков

целенаправленно «редактировали» даже те рукописи, которые были при-

знаны более или менее «правильными».

С 1559 года Ватикан начал регулярно издавать печально знаменитый

«Индекс запрещенных книг», чтение которых грозило верующим католикам

отлучением от церкви. Предавались проклятию и уничтожались не только

произведения, но проклинались их авторы. Так, в книге Мавро Орбини

«О расширении народа Славянского...» приведен список первоисточни-

ков, которыми он пользовался. Большинство из них сегодня уже неизве-

стны либо труднодоступны. Против имен многих авторов стоит пометка:

«dannato autore» — «проклятый автор», то есть преданный анафеме римс-

кой церковью. Не только книги, но и имена авторов во множестве

навсегда уходили в небытие.