§ 1. Социальные ценности и нормы

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 

Социальные ценности. Как уже говорилось, индивид становится

личностью в ходе социализации, т. е. усвоения элементов

современной ему культуры, в том числе соответствующих ценностей

и норм поведения. Спектр социальных ценностей достаточно

разнообразен — это ценности моральные и этические,

идеологические, политические, религиозные, экономические,

эстетические и др. Ценности непосредственно связаны с общественными

идеалами. Ценности — это не то, что можно купить

или продать, ценности — это то, ради чего стоит жить. Важнейшая

функция социальных ценностей — играть роль критериев выбора

из альтернативных способов действий. Ценности любого общества

взаимодействуют между собой, являясь принципиальным

содержательным элементом данной культуры.

Отношение между культурно предопределяемыми ценностями

характеризуется двумя чертами: во-первых, ценности

распределяются по степени их общественной значимости и

важности в определенную иерархическую структуру, подразделяясь

на ценности более и менее высокого порядка, более

предпочитаемые и менее предпочитаемые. Во-вторых, отношения

между этими ценностями могут быть как гармоничными,

взаимно подкрепляющими, так и нейтральными, даже антагонистическими,

взаимоисключающими Эти отношения между

социальными ценностями, складываясь исторически, наполняют

конкретным содержанием культуру данного типа.

Основная функция социальных ценностей — быть мерилом

опенок — ведет к тому, что в любой системе ценностей можно

выделить:

1) то, что предпочитается в наибольшей степени (акты повеления,

приближающиеся к общественному идеалу, — то,

чем восхищаются). Важнейшим элементом системы ценностей

является зона высших ценностей, значение которых не нуждается

в каком-либо обосновании (то, что превыше всего, что

ненарушимо, «свято» и не может быть нарушено ни при каких

обстоятел ьствах);

2) то, что считается нормальным, правильным (как поступают

в большинстве случаев);

3) то, что не одобряется, порицается и — на крайнем полюсе

системы ценностей — предстает как абсолютное, самоочевидное

зло, не допускаемое ни при каких обстоятельствах.

Сформировавшаяся система ценностей структурирует, упорядочивает

для индивида картину мира. Важная особенность социальных

ценностей заключается в том, что в силу их всеобщего

признания они воспринимаются членами общества как

нечто само собой разумеющееся, ценности стихийно реализуются,

воспроизводятся в социально значимых поступках людей.

При всем разнообразии содержательных характеристик социальных

ценностей можно выделить некоторые объекты, с неизбежностью

связанные с формированием ценностной системы.

В их числе:

1) определение природы человека, его «натуры», идеал

личности;

2) картина мира, мироздания, восприятие и понимание

природы;

3) место человека, его роль в системе мироздания, отношение

человека к природе;

4) отношение человека к человеку;

5) характер общества, идеал общественного устройства.

Социальные нормы. В ситуации, когда систему социальных

ценностей характеризует устойчивость, воспроизводимость во

времени и распространенность в пределах данного общества,

эта система формализуется, конкретизируется в форме социальных

норм. Следует обратить внимание на двоякое определение

понятия «норма». Согласно первому его употреблению норма

— абстрактно сформулированное правило, предписание Изве-

стно, однако, что понятием «норма» применительно к любом\

ряду явлений, к любому процессу обозначают и ту совокупность

явлений или признаков процесса, которые служат их

преимущественной характеристикой, постоянно возобновляются,

устойчиво проявляясь в данном ряду явлений (тогда говорят

о нормальном явлении, нормальном процессе, о наличии

объективной (реальной) нормы). В социальной жизни, в

реальной действительности существуют обычные, повторяющиеся

отношения между членами общества. Эти обычные, повторяющиеся

отношения и подпадают под понятие объективной

(реальной) нормы в поведении людей. Совокупность актов

действия, характеризующаяся высокой степенью однородности

и повторяемости, и есть объективная социальная норма.

Объективная социальная норма — это характеристика существующих

явлений или процессов (либо актов поведения), поэтому

установить ее наличие и содержание можно, лишь проанализировав

социальную действительность; содержание социальных

норм выводится из реального поведения индивидов и

социальных групп. Именно здесь воспроизводятся изо дня в

день социальные нормы, проявляя свое действие часто стихийно,

не всегда получая отражение в сознании людей. Если в

праве сфера социального долженствования выражена в виде

рационально осознанных и логически сформулированных правил

(запретов или велений), где средства подчинены целям,

ближайшие цели подчинены отдаленным, то социальные нормы

не расчленены в общественном сознании на цели и средства, они

существуют в виде стереотипов (стандартов поведения), как

нечто подразумевающееся, воспринимаются в качестве таковых

и воспроизводятся в поведении без их обязательной сознательной

оценки.

Социальные нормы, стихийно упорядочивая поведение людей,

регулируют самые разнообразные виды общественных отношений,

складываясь в определенную иерархию норм, распределяясь

по степени социальной значимости. Политические

нормы, прямо связанные с системой идеологических ценностей,

влияют на нормы экономического характера, последние

— на технические нормы и т. д. Нормы профессиональной

этики, семейных отношений и морали в целом, нормы повседневною

поведения охватывают, по существу, всю совокупность

социально значимых актов поведения.

В социальной норме воплощается значительное большинство

соответствующих явлений (актов поведения). Ею может

быть обозначено то, что обычно, естественно, типично в данной

сфере социальной действительности, что характеризует ее

основное социальное свойство на данный момент. Это большинство

именно однородных, более или менее одинаковых

актов поведения. Относительная однородность позволяет суммировать

их, отделить от иных актов поведения, составляющих

отклонения, исключения, аномалии. Норма является синтетическим

обобщением массовой социальной практики людей.

В социальных нормах, т. е. устойчивых, наиболее типичных видах

и способах поведения в конкретных областях социальной

практики, проявляется действие объективных закономерностей

общественного развития. Социально нормальным является

то, что необходимо, что закономерно существует при данном

укладе общества.

Социальная норма в сфере поведения людей применительно

к конкретным актам может быть охарактеризована двумя

основными рядами численных, количественных показателей.

К такого рода показателям можно отнести, во-первых, относительное

число актов поведения соответствующего вида и,

во-вторых, показатель степени их соответствия некоторому

среднему образцу. Объективная основа социальной нормы проявляется

в том, что функционирование, развитие общественных

явлений и процессов происходит в соответствующих качественно-

количественных пределах. Совокупность фактических

актов действия, образующих социальные нормы, складывается

из однородных, но не тождественных элементов. Эти акты действия

неизбежно различаются между собой по степени соответствия

среднему образцу социальной нормы. Эти действия,

следовательно, располагаются по определенному континууму:

от полного соответствия образцу, через случаи частичного отклонения

вплоть до полного выхода за пределы объективной

социальной нормы. В качественной определенности, в содержании,

смысле и значении качественной характеристики социальных

норм, в реальном поведении проявляется в конечном

счете доминирующая система социальных ценностей.

Общее количество однородных (т. е. более или менее соответствующих

определенному признаку) актов поведения — первый

количественный показатель данной совокупности актов.

Нетождественность, различие между подобными однородными

актами связаны с тем, что указанный качественный признак в

каждом конкретном случае может быть выражен в разной степени,

т. е. акты поведения могут обладать различными частотными

характеристиками с точки зрения проявления в них этого признака.

Таков второй количественный параметр данной совокупности.

Отклонения от среднего образца поведения до какого-то

уровня укладываются в рамки того, что можно считать объективной

социальной нормой. По достижении же определенного

предела степень отклонения будет столь высокой, что такого

рода акты будут отнесены к числу аномалий, актов антиобщественных,

опасных, преступных.

Выход за пределы объективной социальной нормы возможен,

конечно, в двух направлениях: со знаком «минус» (отрицательное

значение) и со знаком «плюс» (положительное значение).

Здесь вновь проявляется неразрывная связь социальных

норм с господствующей системой ценностей. Именно такая

система не только снабжает социальные нормы их качественной

характеристикой, но и определяет полярные значения

случаев выхода за пределы этих норм. При этом существенна

закономерность: чем выше степень соответствия данного акта

среднему образцу социальной нормы, тем больше подобных

актов, и чем меньше степень этого соответствия, тем меньше

и относительное число подобных актов.

Полезно прибегнуть к схематическому, графическому изображению

этого соотношения (см. рис. 12.1). Для этого по вертикали

будем откладывать число определенных, относительно

однородных (но никогда не тождественных) актов действия, а

по горизонтали — степень их соответствия среднему образцу

(как со знаком «плюс», так и со знаком «минус»).  

На приведенном графике в зонах «в» и «в,» располагаются

акты действий, укладывающиеся в пределы объективной социальной

нормы, это то, как обычно поступают. Зона «о,» — это

отклонения, выходящие за пределы объективной социальной

нормы. Это — действия, отличающиеся от средней нормы, то,

что порицается. В зоне «я» помещаются действия, в еще большей

степени отклоняющиеся от рамок социальной нормы

(максимальные отклонения), это действия, осуждаемые большинством,

оцениваемые как недопустимое, преступное. В зоне

«с» располагаются действия, выходящие за пределы среднего

образца социальной нормы в сторону социальных идеалов, это

те действия, которыми восхищаются (хотя и редко следуют).

Количественно-качественная характеристика социальных

норм чрезвычайно показательна с точки зрения уровня динамики

социальных изменений и их содержания. Возможна ситуация,

когда те акты поведения, которые составляли меньшинство,

растут до такой степени, что начинают переходить из категории

отклонений, исключений в стадию формирования

новою образца социальной нормы. Как правило, это знаменует

радикальную трансформацию системы социальных ценностей

данного общества1.