СИБИРСКИЕ ОХОТНИКИ ЗА МАМОНТАМИ

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 

Люди эпохи палеолита (древнего каменного века) расселя-

лись в течение многих десятков тысяч лет из обжитых облас-

Так как восстание в Казанском крае разгоралось, то царь

объявил сбор дворянского ополчения по всей Руси. Но осто-

рожный Маметкул остановился в пяти верстах от строгановс-

кого городка и выслал вперед разведывательные дозоры. Уз-

нав о сосредоточении русских войск в Поволжье, а также о

появлении у Строгановых не менее 1000 волжских казаков,

Маметкул ушел за Урал. Не получив помощи от сибирского

хана, восставшие сложили оружие и принесли присягу на вер-

ность царю.

Результатом пермского похода Маметкула была ликвидация

строгановского поселения в Тахчеях. В этом районе князьком

местных хантов был Чигирь. Его убили воины Маметкула. Но

местные ханты, жившие «круг Тахчеи» и имевшие давние свя-

зи с русскими, не хотели подчиняться сибирским татарам и

послали гонца к русским властям с просьбой защитить их от

Кучумовых слуг.

Строгановы не переставали думать о захвате зауральских

земель. После убийства царского посланника Чубукова им не

трудно было добиться от московских властей новых привиле-

гий. В 1674 г. Строгановы получили царскую жалованную гра-

моту, гласящую: «Якова да Григория Оникиевых детей Стро-

ганова по их челобитью пожаловал: на Тахчеях и на Тоболе реке

крепости им поделати, и снаряд вогняной, и пушкарей, и пи-

щальников, и сторожей от сибирских и от ногайских людей

держати, и около крепостей, у железного промысла... дворы

ставити... и угодьи владети» (12, с.458).

Строгановы обязались обеспечить царским послам безопас-

ный проезд в Сибирь и в Казахскую орду. И для этого царь

разрешил им многое, в частности: «Также пожаловали мы Якова

и Григория: на Иртыше, и на Оби, и на других реках, где при-

годится для обереганья и охочим людям для отдыха строить

крепости, держать сторожей с огненным нарядом, ловить ры-

бу и зверя безоброчно до исхода урочных двадцати лет» (15,

с.670).

Значит, московские власти твердо нацеливали Строгановых

на освоение не только пермских, но и зауральских областей.

Но пока Строгановым приходилось думать об обороне своих

Чусовских городков, а не о походе за Урал.

Статуэтка женщины из становища Буреть на берегу Ангары

тей в глубь сибирских просторов по нескольким путям: из Сред-

ней Азии (Прикаспийская низменность, подножие хребта Ко-

петдаг и Иранского плато, бассейны Амударьи и Сырдарьи)

вдоль горных цепей Памира и Тянь-Шаня; с юга из монгольс-

ких степей на север; с запада из областей Западного Приура-

лья и Русской равнины.

Так что, вероятнее всего, заселение Сибири людьми палео-

лита шло как минимум из трех центров, по трем направлени-

ям: из Центральной и Юго-Восточной Азии, из Восточной

Европы и из Средней Азии. Ученые уже нашли остатки охот-

ничьих лагерей, стоянок или стойбищ людей палеолита на Ан-

гаре между Иркутском и Балаганском, на Енисее в районе Крас-

ноярска и Минусинской котловины, на Алтае в бассейне р. Ка-

тунь, на Верхней Лене и в Забайкалье в бассейне р. Селенги.

Яркие примеры необычной культуры охотников верхнего (то

есть позднего) палеолита дали находки в древних поселениях

Мальта (у старинного села того же названиия на левом берегу

р. Белой, левом притоке Ангары вблизи Иркутска) и Буреть (на

правом берегу Ангары у другого старинного сибирского села

Нижняя Буреть), расположенных в нескольких километрах друг

от друга.

В этих поселениях 25 тыс. лет тому назад проживали охот-

ники за мамонтами, шерстистыми носорогами и северными оле-

Скульптурки птиц из Мальтыдревнего становища на берегу

р. Белой, притока Ангары

Именно эта статуэтка из Бурети выделяется, по мнению

академика Алексея Павловича Окладникова, «особенной жиз-

ненностью передачи лица». Он, как всегда в его работах эмо-

ционально и удивительно точно, описал это замечательное про-

изведение искусства древнего мастера: «Ее продолговатая и

овальная голова сужена кверху. Лоб маленький и выпуклый,

щеки и скулы очерчены вполне определенно, они выступают

вперед. Подбородок округлый, нежно моделированный. Рот не

обозначен, но он «угадывается», и отсутствие его не бросает-

ся в глаза. Несколько расплывшийся, мягко очерченный нос

резко ограничен уступом снизу. Глаза узкие и раскосые, пе-

реданы в виде миндалевидных углублений. Впечатление от них

такое, что они сразу же вызывают в памяти черты лица опре-

деленной расымонгольской» (8, с.50).

Обнаженные женские статуэтки прекрасно передают все тот

же устойчивый и постоянный «почти канонический» в своей

законченности образ женщины, изображенной чаще всего сто-

ящей во весь рост со сложенными на груди руками. Волосы

женщин на этих статуэтках «то падают на груди сплошной

массивной грудой, то уложены параллельными друг другу го-

ризонтальными рядами; в других случаях они лежат зигзаго-

образными уступами» (8, с.48). Причем обнаженное женское

тело изображено палеолитическими мастерами правдиво и точ-

но. Это обычно тело зрелой женщины с пышными массивны-

ми бедрами, большими животом и грудями. Именно такими

являются изображения «палеолитических Венер», найденных

в Западной и Восточной Европе, созданные первобытными

мастерами на основе представлений о женщине-прародительни-

це, связанных с культом плодородия и материнского начала.

В Мальте и Бурети найдены также искусно вырезанные из

бивня мамонта фигурки водоплавающих птицгусей и гагар.

Древние мастера умело изготавливали из мамонтовой кости

различные украшения. Под полом одного из мальтинских жи-

лищ ученые обнаружили захоронение младенца, на шее кото-

рого висело когда-то богатое ожерелье из узорчатых бус, вы-

резанных из бивня мамонта. Ожерелье заканчивалось фигур-

кой в виде стилизованной летящей птички из мамонтовой кос-

нями. Причем, как выяснили ученые, эти охотники жили сво-

еобразным полуоседлым бытовым укладом, что вообще-то про-

тиворечит устоявшемуся мнению о бродячей жизни охотников

каменного века. Они строили для проживания в зимний пери-

од целые поселки с прочными жилищами, размещавшимися ря-

дом друг с другом вдоль берега реки (в Бурети обнаружены

остатки четырех таких жилищ).

Особенностью этих жилищ было широкое использование в

качестве строительного материала костей мамонта и носорога

и рогов северных оленей. Лучше остальных сохранилось одно

из жилищ в Бурети. Так вот в нем 12-ю «столбами-упорами»,—

основой, на которую опирались стены и крыша, были верти-

кально установленные бедренные кости и бивни мамонта, че-

репа мамонта и носорога, вкопанные в землю нижними конца-

ми и закрепленные внизу для устойчивости плитами известняка.

Ученые выяснили, что, вероятнее всего, куполообразная

крыша такого жилища имела основу в виде сетки из рогов оле-

ней, перекрещенных и взаимно сплетенных друг с другом. Бе-

зусловно, использование для строительства жилищ костей круп-

ных животных было не случайным. Дело в том, что в то время

по берегам Ангары лежали степи и тундра, а леса не было. Эс-

кимосы и оседлые чукчи, жившие на берегах Берингова проли-

ва, еще в XIХначале ХХвв. также строили свои зимние жи-

лища из выброшенного морем плавника и частей скелета китов.

Внутри этих жилищ находился очаг, на костре которого

готовили пищу. Именно около таких костров мастера палеолита

каменными инструментами изготавливали свои замечательные

скульптуры из мамонтовой кости.

В Мальте и Бурети были найдены уникальные скульптур-

ные изображения женщин, обнаженных и одетых в меховую

одежду. На этих скульптурах ученые увидели древнейшее в

мире изображение шитой одежды. На статуэтке, найденной в

1936 г. в Бурети, виден шитый меховой комбинезон шерстью

наружу, плотно облегающий тело молодой женщины с головы

до ног. Первобытный скульптор обозначил мех, из которого

сшит комбинезон, полукруглыми ямками и насечками, распо-

ложенными в определенном ритмическом порядке по всей по-

верхности статуэтки.

мезолита специальных каменных тесел из галек и крупных кус-

ков кремня позволили предположить, что охотникам-рыболо-

вам Прибайкалья были уже известны лодки.

По мнению отечественных ученых, именно с эпохи сибирс-

кого мезолита (мезолитические находки в Приморье) «есте-

ственно вести первых насельников островного мира Восточной

и Юго-Восточной Азии, Японских островов, Курильской ост-

ровной гряды, Алеутской цепи островов и, наконец, самого ма-

терика Северной Америки» (8, с.91).

Около 6—5 тыс. лет тому назад в Сибири начинается эпо-

ха неолита (нового каменного века). В это время природа в этом

обширном регионе приобрела в основном современный облик.

Вдоль берегов морей Северного Ледовитого океана простира-

лась полоса тундры. Южнее ее лежала зона лесотундры, где

вдоль речных долин леса вторгались в тундру. Южнее рассти-

лалась громадная полоса сибирской тайги.

В эпоху неолита люди жили уже на всей территории Сиби-

ри и Дальнего Востока. Но население Сибири тогда было еще

очень редким. В Западной Сибири по берегам многочисленных

полноводных рек и ряда озер в эпоху неолита жили различные

племена, культура которых характеризуется наличием глиня-

ных сосудов и шлифованных каменных орудий (в том числе

долот, ножей, тесел, скребков, наконечников стрел и копий и

многого другого).

В эпоху неолита жители Приобья жили в основном рыбо-

ловством. Ведь огромный бассейн реки предоставлял людям

постоянный источник пищи, определял тип хозяйства. Во-пер-

вых, этим объясняется относительная оседлость этих племен,

которые проживали в основном в землянках. Этим же объяс-

няется такая особенность их культуры, как пошив одежды из

рыбьих шкур, и это вплоть до XIХв. «Одежда их,— писал в

начале ХVIII в. о хантах, живших по берегам Оби и ее прито-

ков, Г. Новицкий,— обще из кожей рыб, наипаче с налима,

иже подобан сому, тот де осетра и стерлядей одерше кожу

только трудами своими умягчает, яко могут все одеяния себе

из них сошиты, обще же из налимей кожи-кожаны, с иных же

чулки, сапоги утворяют». (8, с.97). Видимо, так же было и в

эпоху неолита.

ти. В этом же захоронении были найдены резные диадема, брас-

лет и бляха, служившая амулетом-оберегом.

Вот какие искусные и талантливые мастера населяли Юж-

ную Сибирь еще в эпоху верхнего палеолита. Но каково их про-

исхождение? Как они появились на Ангаре? Академик А.П. Ок-

ладников (и с ним согласны многие ученые) писал по этому по-

воду: «Общий вывод из наличных данных, следовательно, та-

ков: 20000 лет (дата Бурети — 21 тысяча лет) назад малень-

кими струйками, своего рода «атомами» палеолитического об-

щества с запада через Урал проникли на Ангару охотники на

мамонтов. Они сделали остановку на месте нынешнего Ачинс-

ка (там обнаружено поселение первобытных охотников за ма-

монтами, культура которых подобна древним мальтинцам и

буреянам и одновременно схожа с культурой палеолитических

охотников Запада.— М.Ц.). Дошли до Томска, где убили и съе-

ли мамонта. Затем прочно осели в Бурети и Мальте, где пост-

роили свои поселки из костей мамонта и носорога» (11, с.61).