7.1.4. Другие концепции

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 

Точкам зрения, изложенным в пунктах 7.1.2 и 7.1.3, присуща одна общая черта: презумпция объективного (вне зависимости от человеческого сознания) существо­вания информации. Их антиподами служат скептические рассуждения по поводу реальности информации, агностические заявления о непознаваемости информации (инфор­мация — неопределяемое исходное понятие), наконец, ни­гилистическое отрицание объективности (онтологизации, физикализации) информации. Например, «никто еще не видел ни как субстанцию, ни как свойство эту загадочную информацию... Везде мы обнаруживаем лишь взаимодей­ствие материальных веществ, наделенных энергией и ни­где не обнаруживаем того, что обычно называем информа­цией. Почему? Да потому, что ее не существует в природе, как не существует флюидов, флогистона, эфира и т.д.».

Предлагается использовать информацию в качестве меры самых разных свойств и отношений реальных объек­тов и систем. Например: неопределенности, присущей данному набору альтернатив; неоднородности распреде­ления материи и энергии в пространстве и во времени; изменений, которыми сопровождаются все протекающие в мире процессы; разнообразия; сложности; организован­ности; активности отражения и т. д. Сюда можно для пол­ноты картины включить еще негэнтропию как меру упо­рядоченности (Л. Бриллюэн) и негинформацию как «меру трудности познания состояния системы» (П. Шамбадаль).