Результаты

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 

Сначала мы рассмотрим представления подростков о феномене настенных рисунков и надписей, а затем обратимся к самоотчетам о реальном поведении.

Представления подростков о распространенности и содержании настенных рисунков и надписей. По поводу распространенности оставления граффити среди сверстников наблюдается разнообразие точек зрения. О том, что это делает практически каждый, сообщили 12% опрошенных; что большинство — 28%; примерно половина — 13%; некоторые, меньше половины — 21%, очень немногие — 24%.

Мнения учеников разных школ по поводу распространенности этой привычки не различаются. Статистически значимые различия (p£0,02) обнаружились в мнениях юношей и девушек: девушки чаще полагают, что более половины их сверстников оставляют рисунки и надписи.

Те, кто сообщили, что хотя бы раз за последний год нарисовали что-либо в помещении школы, чаще полагают, что это характерно для каждого или по крайней мере для большинства их сверстников (p £ 0,0000). Та же связь прослеживается для тех, кто оставляют граффити вне школы (p £ 0,0003). Из тех, кто сами рисуют и пишут на партах и стенах, каждый второй считает, что это делают большинство сверстников. Только каждый пятый из тех, кто сообщает, что не делает этого в школе, и каждый четвертый из тех, кто не оставляет граффити вне школы, разделяют подобное мнение. Те, кто полагают, что настенные рисунки и надписи — совершенно нормальное явление, чаще считают, что большинство сверстников имеют такую привычку, а те же, кто порицают это явление, чаще убеждены, что лишь меньшая часть подростков пишут и рисуют на стенах (p £ 0,003).

Ответы на вопрос: «Какие надписи и рисунки, на Ваш взгляд, встречаются чаще всего?» нарисовали следующую картину: знаки и символы популярных групп, спортивных команд — 72,2%; грубые слова и выражения — 49,6%; имена, фамилии — 17,7%; признания в любви и дружбе — 16,5%; политические призывы и лозунги— 10,5%; другое — 4,4%.

Выбор субкультурной символики в качестве наиболее часто встречающейся категории граффити, как оказалось, не зависит ни от пола респондента, ни от типа школы, где он/она обучается, ни от его/ее отношения к данному явлению, ни от реального поведения по оставлению рисунков и надписей. Что касается следующих трех категорий граффити, то некоторые различия есть. Представление о распространенности грубых надписей и рисунков связано с нормативной оценкой данного явления: те, кто осуждают оставление граффити, чаще остальных убеждены в распространенности грубых надписей. Из них 60,8% считают, что чаще всего встречаются грубые граффити, тогда как среди остальных этого мнения придерживаются только 46,7% (p £ 0,07); они же в 1,5 раза чаще убеждены в превалировании грубых надписей, чем те, кто считают это явление нормальным (p £ 0,08).

Девушки достоверно чаще юношей указывают на распространенность имен и фамилий (p £ 0,03), а также любовных и дружеских признаний (p £ 0,006).

Обсуждая вопрос о том, как они в целом относятся к тому, что на стенах домов и заборах, в транспорте, в помещениях часто можно увидеть разнообразные рисунки и надписи, 17% опрошенных сообщили, что это нормальное явление; 52% — что иногда нормально, иногда нет; 21% — что трудно сказать; 11% затруднились ответить.

Нормативная оценка оказалась не связанной с полом, типом школы, образованием родителей респондента, но она явно связана с реальным опытом оставления рисунков и надписей. Те, кто считают граффити нормальным явлением, почти в четыре раза чаще оставляют граффити в школе (p £ 0,004). Те, кто осуждают оставление надписей, сами в 6,6 раз реже пишут и рисуют на стенах в школе (p £ 0,0001) и в 7 раз реже рисуют граффити вне школы (p £ 0,002), чем те, кто считают это явление нормальным или занимают неоднозначную позицию.

Те, кто привержены современной моде в молодежной культуре, в 4 раза чаще считают граффити нормальным явлением, нежели остальные (p £ 0,02). Они также реже осуждают это явление (p £ 0,03).

Респондентам предлагался перечень различных эмоциональных реакций и задавался вопрос о том, как часто они испытывают эти чувства при виде настенных рисунков и надписей (табл. 8).

Таблица 8. Частота возникновения различных эмоциональных реакций при виде настенных рисунков и надписей, % от ответивших

 

Реакция

Частота возникновения

 

Часто

иногда

редко

никогда

Веселье, интерес (N=228)

22,4

40,4

25,4

11,8

Раздражение, неприязнь (N=218)

11,0

31,2

27,5

30,3

Восхищение, удивление (N=219)

7,8

22,8

35,2

34,2

Тревога, опасения (N= 218)

1,4

6,4

21,6

70,6

 

Ответы показали, что более половины респондентов (63%) по крайней мере иногда испытывают интерес, рисунки и надписи их смешат. О том, что испытывают раздражение и неприятные чувства по крайней мере иногда сообщили 42%. Восхищение и удивление по крайней мере иногда чувствуют 31%, тревогу и опасения — 8% опрошенных.

Попробуем определить баланс положительных и отрицательных реакций. Тех, кто никогда не смеется при виде граффити, в 2 раза меньше, чем тех, кто часто смеется и любопытствует, а тех, кто часто испытывают раздражение, в 2,5 раза меньше, чем тех, кто таких чувств не испытывают никогда. Таким образом можно предположить, что для наших респондентов настенные рисунки и надписи, хотя и вызывают иногда неприятные переживания, не связываются с отрицательными эмоциями.

Посмотрим, как связано переживание тех или иных чувств с различными характеристиками респондентов. Значительно чаще радуются и смеются при виде граффити те, кто сами пишут и рисуют на стенах в школе (p£ 0,0004) и вне школы (p£ 0,0001), а также те, кто считают данное явление нормальным (p£ 0,0000). Так, респонденты, которые придерживаются этого мнения, указывают, что им часто смешно и интересно при виде рисунков и надписей в 13 раз чаще, нежели те, кто осуждаютэто явление. Позитивные чувства также более выражены у тех, кто считают себя приверженцем модных направлений в молодежной среде: эти респонденты в два раза чаще остальных указывают, что никогда не испытывают раздражения и неприязни при виде граффити (p£ 0,007).

Восхищение и удивление чаще отмечают опять-таки те, кто имеют привычку рисовать и писать на стенах в школе (p£ 0,008) и вне школы (p£ 0,01), а также любители рэпа, рэйва и катания на роликах (p£ 0,03). Реже испытывают подобные чувства те, кто порицают настенные надписи (p£ 0,02): 66% этих последних сообщили, что не испытывают восхищения и удивления никогда.

Тревога и опасения при виде граффити чаще возникает у юношей(p£ 0,003) и у тех, кто не имеют привычки рисовать на стенах (p£ 0,05).

При ответе на вопрос: «Как Вы думаете, почему люди пишут и рисуют на стенах?» были получены разнообразные ответы (табл. 9).

Таблица 9. Распределение мнений о распространенности различных мотивов создания граффити, % от числа ответивших

Мотивы

Распространенность

 

чаще всего

часто

иногда

практически никогда

трудно сказать

Скука, желание развлечься (N=236)

34,7

18,6

25,8

11,4

9,3

Художественно выразить себя (N=239)

24,7

19,7

30,1

16,3

9,2

Похулиганить, подразнить других (N=234)

17,5

29,5

35,5

6,0

11,5

Сообщить что-то другим людям (N=234)

16,2

19,7

32,5

20,9

10,7

Обозначить свою территорию (N= 231)

10,8

12,6

25,1

28,6

22,9

Выместить злобу, досаду (N=235)

9,8

17,4

31,1

22,1

19,6

 

Чаще всего отмечалось избегание скуки и желание развлечься. Стремление выразить себя художественными средствами является наиболее частой причиной оставления рисунков и надписей в глазах четверти опрошенных. Третьим наиболее распространенным мотивом оказывается является желание похулиганить, подразнить других. Желание развлечься и похулиганить оказалось, по мнению более чем половины опрошенных, наиболее распостраненными мотивами создания граффити (на первое несколько больше респондентов указывали как на «самое главное», а на второе — как на «частое»).

Художественное самовыражение следовало за ними по сумме голосов, отданных позициям «очень часто» и «часто» (44%). Затем — желание сообщить что-то другим людям (36%).

Обозначение территории и вымещение злобы назвала часто встречающимся мотивом наименьшая часть опрошенных (соответственно 23% и 27%); на эти же мотивы приходится наибольшая доля респондентов, отвергнувших их распространенность и затруднившихся в ответе.

Учащиеся «обычных» школ в 1,4 раза чаще указывают на то, что скука чаще всего является причиной такого поведения, и в 3,5 раза реже полностью отвергают этот мотив (p£ 0,02). Юноши и те, кто оставляют граффити вне школы, реже других отмечают скуку (соответственно, p£ 0,02 и p£ 0,067).

Мотив хулиганства чаще отвергают те, кто рисуют за пределами школы (p£ 0,01). Однако они же чаще указывают на присутствие мотива сообщения (p£ 0,02). На этот последний также чаще указывают респонденты, чье материальное положение выше среднего (p£ 0,04).

Юноши в 1,7 раза чаще, чем девушки, указывают на распространенность мотива мести (p£ 0,01) и чаще соглашаются с распространенностью мотива обозначения территории (p£ 0,05).

Те, кто оставляют граффити в школе и те, кто это делаютвне школы, чаще отмечают мотив художественного самовыражения (соответственно p£ 0,06 и p£ 0,03). Чем более терпимо относится респондент к явлению граффити, тем чаще он/она называет самовыражение в качестве распространенной причины оставления рисунков и надписей (p£ 0,003). Те, кто осуждаютэто явление, в 2 раза реже называют эту причину частой по сравнению с теми, кто считают рисунки и надписи нормальным явлением.

Среди опрошенных 72% согласились с тем, что нужно что-либо предпринимать, чтобы рисунки и надписи не появлялись в неподходящих места. Реже соглашаются с необходимостью каких-либо мер те, кто пишут на партах в школе (p£ 0,0006) и «активные» рисовальщики, то есть те, кто более трех раз оставлял надписи и рисунки и в школе, и вне школы (p£ 0,0002).

Мнений об эффективности предложенных для оценки мер разделились (табл. 10).

Таблица 10. Распределение мнений об эффективности мер по регулированию появления граффити, % от числа ответивших

Мера

Может помочь

скорее всего

не поможет

трудно сказать

Создать специальные места для граффити (N=237)

64,1

21,9

13,9

Заставить виновников самих отремонтировать(N=239)

49,4

38,1

12,6

Охранять и блокировать доступ (N=237)

29,1

43,9

27,0

Выявлять виновников и строго наказывать (N=237)

20,3

65,0

14,8

Помещать объявления с просьбой не писать на стенах (N=236)

3,4

87,3

9,3

 

Как оказалось, мера, эффективность которой признается большинством и отвергается наименьшим количество опрошенных — это отведение специальных мест для рисунков и надписей. Реже всего оценивались как эффективные и чаще всего отвергались объявления с просьбой не писать на стенах.

Девушки в три раза реже юношей считают наказание эффективной мерой (p£ 0,0001). Те, кто пишут и рисуют в школе, с этим соглашаются реже (p£ 0,05). Те, кто осуждают создание граффити, в 2 раза чаще остальных считают наказание эффективной мерой (p£ 0,003).

Порицающие настенные надписи гораздо чаще считают эффективным наказание ремонтом (p£ 0,0003). В свою очередь, те, кто считают граффити нормальным явлением, реже соглашаются с эффективностью такой меры, как и те, кто рисуют вне школы (p£ 0,03). Те, кто рисуют в школе, несколько чаще отвергают ее и чаще затрудняются в оценке (p£ 0,03). Особенно скептичны «активные» рисовальщики: они в 2,4 раза чаще остальных оспаривают ее эффективность (p£ 0,0001).

В целесообразности создания специально отведенных мест девушки убеждены несколько больше, чем юноши (p£ 0,05); об этом же несколько чаще говорят те, кто имеют обыкновение писать и рисовать в школе (p£ 0,08).

По поводу охраны и блокирования доступа «активные» рисовальщики чаще высказывают сомнения (p£ 0,01), то же справедливо для тех, кто рисуют в школе (p£ 0,05) и вне школы (p£ 0,01). Те, кто осуждают рисование на стенах, чаще соглашаются с этой мерой, а те, кто считают нормальным, чаще отвергают ее (p£ 0,03).

Создание рисунков и надписей. Рассмотрим, насколько распространено такое поведение среди подростков и как оно связано с их социальными и личностными характеристиками, на основании самоотчетов об оставлении граффити за последний год в помещении школы и вне школы (в транспорте, на заборах, на лестницах и т. п.).

Из ответивших на этот вопрос старшеклассников 71% признали, что хотя бы раз за последний год делали надписи в школе, причем 30% более 3-х раз (табл. 11).

Таблица 11. Частота создания настенных рисунков и надписей,

% от ответивших в каждом из случаев

 

 

В школе (N=248)

Вне школы (N=247)

Более 3-х раз

33,3

17,0

1-2 раза

16,9

14,2

1 раз

20,4

8,5

Такого не было

29,3

49,0

Затруднились ответить

9,3

11,3

 

Опрос показал, что тех, кто оставляют граффити вне школы, 40%, а 17% делали это более трех раз. «Активных» рисовальщиков, то есть таких, кто более трех раз и оставлял рисунки и надписи и в школе, и вне школы, в нашей выборке оказалось 14%.

Рассмотрим различия по категориям респондентов.

Пол. В целом мы не обнаружили статистически значимых различий между девушками и юношами. Однако для школ с конкурсным набором половые различия проявились; девушки достоверно чаще юношей сообщают, что они пишут и рисуют на стенах и партах (p£ 0,02). Для «обычных» школ прослеживается обратная тенденция: 76% юношей и 68% девушек сообщили о таких случаях (однако эти различия не являются статистически значимыми).

Успеваемость. Наши данные говорят о том, что привычка оставлять настенные рисунки и надписи в школе и на улице не зависит от успеваемости подростка.

Настроение. В целом различий по этому параметру не обнаружилось. Однако для респондентов из школ с конкурсным набором справедливо следующее: те, кто сообщает, что в последние дни находятся в прекрасном настроении, несколько чаще оставляют граффити, чем те, кто сообщил о том, что их настроение нормальное или же напряженное (p£ 0,01).

Злость на окружающих. Респондентам были заданы вопросы о том, как часто они злятся на сверстников, на родителей, на учителей. Те, у кого оказалась сильно выражена злость на родителей, достоверно чаще остальных пишут и рисуют вне школы (p£ 0,03). Из тех, у кого сильно выражена злость на учителей, хотя бы раз оставили граффити в школе 76%, тогда как те, у кого эти чувства выражены слабо, сообщили, что такое случалось сделать, только в 48% случаев (p£ 0,0007). Те, кто злится на учителей, почти в 2 раза чаще пишут и рисуют на стенах за пределами школы (p£ 0,01). Злость на сверстников не оказывает влияния на привычку оставлять граффити.

Идентификация с молодежной субкультурой. Те респонденты, что склонны симпатизировать модным направлениям молодежной субкультуры (рэп, рэйв, катание на роликах), значительно чаще остальных имеют привычку писать и рисовать на стенах и партах в школе (p£ 0,0006), а также за пределами школы — в транспорте, на заборах, на лестницах (p£ 0,03). Особенно выражена эта привычка у тех, кто не просто симпатизирует молодежной моде, но считают это увлечение важным и чьи друзья его разделяют. Среди них 85% оставляли рисунки и надписи в школе, причем 54% делали это более трех раз (напомним, что в целом по выборке это соотношение составляет 71% и 30%). Гораздо активнее эта последняя группа респондентов и вне школы: 59% оставляли граффити и, в том числе, 33% более трех раз (в целом по выборке соответственно 40% и 17%).

Тип школы. Респонденты из «обычных» школ несколько чаще делают надписи за пределами школы (p£ 0,02). А юноши из «обычных» школ чаще оставляют надписи и в школе.

Образование родителей. Чем выше образование матери респондента из «обычных» школ, тем чаще ему/ей свойственна привычка оставлять граффити и в школе (p£ 0,01) и вне школы (p£ 0,03). Для «других» школ обнаружено обратное: дети матерей со средним специальным и высшим образованием реже сообщают о том, что им случалось писать и рисовать на стенах и партах (p£ 0,03).

Материальное положение семьи. Мы не обнаружили значимых различий в склонности оставлять граффити между респондентами из семей разного материального достатка.

Выводы

Девушки считают исследуемое явление более распространенным; те, кто сами делают надписи и рисунки или относятся к этому явлению терпимо, считают привычку сверстников делать настенные надписи более распространенной, чем те, кто не делают надписей или осуждают это явление.

Те, кто безоговорочно осуждают граффити, чаще считают содержание надписей грубым; девушки чаще склонны видеть в настенных рисунках и надписях отметки о пребывании и выражения любовных и дружеских признаний.

Если рисунки и надписи волнуют, то они вызывают скорее положительные эмоции. Неприятные переживания при их виде испытывают, как правило те, кто порицают это явление и сами обычно не пишут и не рисуют на стенах. Тот факт, что юноши несколько больше выражают тревогу при виде граффити, возможно, означает, что они интерпретируют рисунки и надписи как знак присутствия более сильных и потенциально угрожающих им сверстников.

Гедонистические мотивы в глазах опрошенных оказываются ведущими при создании граффити. Те, кто сами имеют привычку делать настенные надписи, чаще приписывают этому поведению просоциальные мотивы (художественное самовыражение, сообщение) и отвергают асоциальные (скука, хулиганство). Юноши чаще видят в граффити средство выражения импульсов ответной агрессии и властных мотивов.

Наиболее эффективной мерой регулирования появления граффити, по мнению подростков, является отведение для них специальных мест, а также меры, предполагающие участие самих подростков в ремонте, необходимом для устранения надписей. Чаще поддерживают легализацию надписей девушки и те, кто имеют привычку рисовать на стенах.

Возможно, граффити являются средством выражения агрессивных эмоций, связанных со статусным неравенством. Однако на злобу и досаду как причины появления граффити сослались менее трети респондентов, в связи с чем можно предположить, что любые меры, способствующие осознанию и разрешению конфликтов между учениками и учителями, окажутся полезными в плане снижения количества настенных рисунков и надписей.

Представляется, что тип школы связан со статусными различиями: действительно, респонденты из «обычных» школ достоверно чаще оказываются из семей низкого материального достатка (p £ 0,006) и имеют менее образованных матерей (p £ 0,0000) и отцов (p£ 0,0000). Кроме того, известно, что «обычные» школы имеют репутацию менее престижных. Возможно, что для подростков из менее благополучных социальных слоев именно настенные рисунки и надписи являются одним из доступных способов самоутверждения.

Заключение

Безусловно, проведенное исследование имеет существенные ограничения: полученные сведения о содержании настенных надписей базируются на анализе граффити, собранных со стен школьных зданий. Дальнейшие исследования могли бы сопоставить содержательную структуру надписей внутри помещений, в транспорте, на жилых домах. В нашем исследовании мы не ставили перед собой задачи проследить динамику количества и изменения содержания настенных рисунков и надписей. Учитывая, что граффити отражают социокультурные процессы, такую работу было бы интересно проделать.

В нашем исследовании были получены данные о представлениях и реальном поведении по оставлению настенных знаков 14-15-летних подростков. Однако вполне возможно, что имеются возрастные различия, связанные с привычкой делать рисунки и надписи. Этот вопрос также нуждается в специальном изучении.

Настенные рисунки и надписи являются ценным источником информации для социолога. Изучение граффити позволяет расширить набор методов социологического исследования, делая попытки постижения социальной реальности более глубокими и многогранными.