Чамба

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 

(Chamba, 356 км к северо-западу от Шимлы)

Телефонный код (STD) – 1899

Туристический офис

(Himachal Tourism office)

Court Road.

тел. 22 40 02,

пн-сб 10.00–17.00.

Как добраться

Аэропорт

Ближайший аэропорт – Гаггал, прямые самолеты из Дели.

Железная дорога

Ближайшая станция – Чакки Банк (Chakki Bank, 104 км, 3 ч, такси – от Rs 1800).

Автостанция

в северной части города, рядом со всеми гостиницами.

Дели: 2 раза в день; Дхарамсала: 4 раза в день; Шимла: 4 раза в день; Патханкот: каждые 2–3 ч.

Автомобиль

Дели: по автостраде NH1 до Джалландхара (Jallandhar), далее по NH1A до Патханкота (Pathankot) и дорогой штата (state road) до Чамбы.

Из истории

Город Чамба (996 м) основал в X в. раджа Сахил Варман. Он перенес сюда столицу из Брахмура и назвал ее именем своей любимой дочери, а по другим источникам, жены Чампавати. Согласно легенде, когда вода из близлежащей реки не потекла в канал, прорытый для того, чтобы вода поступала в город, брахманы объявили радже, что его сын или жена (дочь) должны принести себя в жертву. Согласилась Чампавати. Она была сожжена заживо у истока канала, после чего вода потекла беспрепятственно, спасая город от жажды.

Ежегодно в середине апреля в память об этом событии в Чамбе проходит 4-дневный фестиваль Sui Mata. В празднике участвуют только женщины и дети. Сначала они танцуют на чаугане (Chaugan), просторной лужайке в центре города, предназначенной для массовых мероприятий и праздничных церемоний, а затем торжественной процессией относят идол Чампавати в святилище Чампавати (Champavati Mandir).

Второй проводимый в Чамбе фестиваль Minjar – это неделя песен и плясок в начале августа, когда созревает кукуруза. Кульминация праздника наступает в последний день, когда шумные толпы пастухов гуджаров и гадди, одетых в традиционные одежды, на берегу реки бросают в воду початки кукурузы.

Достопримечательности

Дворец Ранг Махал

(Rang Mahal Palace/Old Palace)

к северу от Chaugan,

пн-сб 10.00–17.00.

Дворец построил раджа Умед Сингх (правил 1748–1764). 16 лет раджа Чамбы был пленником могольских императоров, что отразилось в могольском стиле архитектуры здания. Первоначальную композицию сильно изменили добавления, сделанные раджами Сингх Джитом (1794–1804) и Чаратом (1808–1844). До 1947 г. дворец был резиденцией женщин из семьи раджи Чамбы. Ныне во дворце размещается государственный магазин товаров народных промыслов Himachal Emporium.

Храмовый комплекс Лакшми Нараян

(Lakshmi Narayana Complex)

к западу от Chaugan, позади Dogra Bazaar.

Большая часть комплекса построена в уникальном стиле Чамбы и Брахмура в XIV в. Три из шести святилищ посвящены богу Вишну, остальные – Шиве. Наружные стены храмов богато украшены резьбой, крыши – необычно изогнутые шикхары с деревянными навесами и золотыми верхушками, которые были пристроены в 1678 г. в знак протеста против указа императора Аурангзеба о разрушении всех индусских храмов в горных княжествах.

У комплекса стоит большое святилище (X), в котором находится идол Лакшми-Нараяна (Вишну), сделанный из белого раджастанского мрамора. По обе стороны от входа изображены две полногрудые девы с кувшинами воды, символизирующие реки Гангу и Ямуну. Внутри храма есть изображения сцен из «Махабхараты» и «Рамаяны». На одной показан Вишну, из чьего пупка прорастает лотос с шестью цветками, в каждом из которых восседает один из богов. Шиваитские святилища расположены в третьем дворе комплекса. На наружных стенах есть изображения супруги Шивы, представленной в различных ипостасях – как Парвати, Дурга, Гаури и Ума. Когда глаза привыкают к темноте святилища Гаури Шанкара (Gauri Shankara, XI), можно рассмотреть бронзовые изображения Шивы, Парвати и быка Нандина.

Деревянное святилище Чамунда Деви

(Chamunda Devi Mandir)

на горе над городом, тропа к святилищу начинается у автобусной остановки.

Святилище (X) украшено сотнями медных колоколов. Внутри находится устрашающая фигура кровожадной богини Чамунды. На панелях, врезанных в деревянный потолок храма, изображены Кришна, ворующий масло, и четырехрукий Шива в тигровой шкуре.

С горы открывается захватывающий вид на ущелье Рави и северные холмы.

Святилище Харираи

(Hariraya Mandir)

на южной стороне Chaugan, около почты.

Святилище построено в XIV в. Внутри – бронзовое изваяние Вайкунтхи (IX–X, высота – 1,4 м) трехголовой ипостаси бога Вишну, на которую верующие набрасывают покрывала, что иногда мешает ее осматривать.

Музей Бхури Сингх

(Bhuri Singh Museum)

в южной части Chaugan,

вт-вс 10.00–17.00, вх. св.

В коллекции музея представлены миниатюры школы Пахари из Кангры XVIII–XIX вв., которые отличает более смелое, чем на раджастанских миниатюрах, изображение придворной жизни и любовных сцен. Есть также каменные и бронзовые статуи богов, старинные монеты, серебряные украшения, фрески, металлические маски и дарственные грамоты храма на медных таблицах (X–XVIII).

Жемчужиной коллекции считается небольшое собрание румалов (rumal) – платков. Начиная с X в. их изготовляли женщины, чтобы использовать для церемониального накрывания даров. Румалы зачастую представляют собой вышитые картины, изображающие сцены из популярных мифов, этим они отличаются от обыкновенных платков, украшенных геометрическими или цветочными мотивами. Сегодня эту традицию сохранили лишь немногие женщины, однако центр ткачества, открытый в старом дворце, представляет собой попытку возродить старинное искусство.