(Jammu & Kashmir)

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 

www.jktourism.org

Население – 10,1 млн чел. (2001), мужчины – 5,3 млн, женщины – 4,8 млн

Территория – 222,2 тыс. км2.

Столицы – Шринагар (летняя), Джамму (зимняя).

Основные языки – кашмири, догри, урду, кангри, хинди, ладакхи, пуриг, тибетский.

Основные религии – ислам, индуизм, буддизм, сикхизм.

Лучшее время для посещения: Кашмир – апрель-октябрь, Джамму – октябрь-март, Ладакх – июнь-сентябрь.

Кашмир – историческая область на крайнем севере Индии, на стыке Гималаев и Тибета. Это один из самых прекрасных уголков страны, который иногда называют «раем на земле».

Могольский император Джахангир о Кашмире (1622)

Географическое положение

Кашмир граничит с Пакистаном на западе, Афганистаном – на севере, Синьцзян-Уйгурским и Тибетским автономными районами Китая – на востоке и индийскими штатами Химачал-Прадеш и Пенджаб – на юге.

После раздела Британской Индии, добиваясь присоединения Кашмира к своей территории, в октябре 1947 г. Пакистан направил вооруженные подразделения в западные и северо-западные районы Кашмира. Это вынудило махараджу-индуса Кашмира принять решение о включении княжества в состав Индии. В результате военного противостояния Пакистана и Индии обе страны согласились на временный раздел штата по фактической линии прекращения огня на 1 января 1949 г.

В 1959 г. индийские военные обнаружили, что китайцы проложили дорогу через пустынное плато Аксайчин в северо-восточном Кашмире для обеспечения грузовых перевозок между Синьцзян-Уйгурским и Тибетским автономными районами, в том числе для борьбы с тибетскими повстанцами. Дальнейшее развитие событий привело к вторжению в 1962 г. подразделений армии КНР в глубь Кашмира. Встретив сопротивление индийцев, Китай пошел на мирные переговоры и вывел свои войска с части территории Кашмира, сохранив при этом контроль над его высокогорными районами, расположенными к востоку от Каракорума. В 1993 г. во время визита в Китай премьер-министра Индии П.В. Нарасимха Рао было подписано соглашение, по которому признавалась линия фактического контроля сторон в Кашмире.

Несмотря на право Индии на Кашмир, Пакистан и Китай продолжают оккупацию более половины его территории. Индия фактически контролирует 100 569 км2 площади Кашмира.

Штат Джамму и Кашмир включает три основных региона – Кашмир, Джамму и Ладакх.

Рельеф

В Кашмире выделяется несколько природных районов, различающихся прежде всего по рельефу. Крайняя юго-западная часть Кашмира представлена узкой полосой Пенджабской равнины. К северо-востоку она сменяется холмистыми грядами Шивалика высотой до 600–700 м и далее Малыми Гималаями (хребет Пир-Панджал с вершиной Татакути /Tatakuti, 4743 м).

За Малыми Гималаями находится знаменитая Кашмирская долина – обширная межгорная котловина длиной 135 км, шириной 40 км и глубиной 1600 м. Это самая густонаселенная часть Кашмира с крупнейшим городом Шринагаром на берегах р. Джелум (Jhelum) и оз. Дал (Dal).

Среди озер этого района самое крупное пресноводное озеро Вулар (Wular), расположенное на севере Кашмирской долины, 32 км к северу от Шринагара. Оно играет важную роль в гидрографической системе Кашмирской долины. Его площадь в зависимости от сезона меняется от 30 до 260 км2.

На северо-востоке над Кашмирской долиной нависает Большой Гималайский хребет, отдельные пики которого превышают 7000 м (высшая точка гора Нункун, Nunkun, 7135 м).

Далее к востоку простирается обширное нагорье Ладакх. Оно прорезано долиной Верхнего Инда. К северу от Ладакха находится горная система Каракорум (букв. «Черная Осыпь»). Местное население называет горы Мустагх (букв. «Ледовые горы»), что более соответствует действительности. Здесь много пиков с крутыми склонами высотой более 8000 м. Самая высокая гора – Чогори (Chogori, 8611 м, вторая вершина мира).

В высокогорных районах Кашмира преобладает оледенение. В Каракоруме площадь ледников превышает 14 тыс. км2 или 28 % всей площади. Здесь находятся крупнейшие ледники мира – Сиачен (Siachen, длина 76 км, площадь 1180 км2), Балторо (Baltoro, 57 км), Биафо на южном склоне Каракорума (Biafo, длина около 68 км, площадь 620 км2), который на высоте 5128 м (перевал Хиспар Ла (Hispar La) соединяется с ледником Хиспар (Hispar, 49 км). Вместе они образуют самую длинную ледниковую систему в мире, за исключением полюсов. Крупнейший ледник Ганготри (Gangotri) в Больших Гималаях достигает в длину 32 км, его площадь около 300 км2.

Климат

Климат региона обусловлен рельефом местности и высотой над уровнем моря. Среднее годовое количество осадков в Джамму – более 1000 мм, Шринагаре 640 мм, а в Ладакхе – 80 мм. В Кашмирской долине около 50 % осадков приходится на февраль-апрель. На юге Кашмира климат гораздо теплее, чем в его северных районах. Средняя температура января в Шринагаре составляет -1 °C, июля 21 °C.

Население

Большая часть населения штата Джамму и Кашмир проживает в Кашмирской долине. В основном это мусульмане-кашмирцы, которые говорят на языках кашмири и урду.

В юго-западном районе Джамму преобладает этническая группа догра. Дограми также называют раджпутские кланы горных районов к северу от реки Равви (Ravi River). В районе Джамму распространены языки догри, пенджаби и хинди. Жители этой части Кашмира – преимущественно индусы.

В слабонаселенных восточных районах Кашмира живут народы тибетского происхождения – ладакхи и балти. Они исповедуют буддизм.

Штат Джамму и Кашмир – единственный в Индии, где численно преобладают мусульмане.

80 % населения Джамму и Кашмира заняты в сельском хозяйстве.

Транспорт

В городах Джамму, Шринагар и Лех действуют аэропорты.

Железная дорога протянута до города Джамму на крайнем юго-западе.

Дорожная сеть – 16 117 км, включая 1245 км национальных автострад NH1A, 1B, 1C и 1D. Кашмирскую долину с равнинами Индии связывает национальная дорога NH1A, соединяющая Аенджаб с городами Джамму и Шринагар. Другая дорога Шринагар—Музаффарабад, обеспечивающая выход в Пакистан, в настоящее время пересекается демаркационной линией.

Автобусное сообщение наиболее развито на юго-западной равнине и в пределах Кашмирской долины. Его обеспечивает Транспортная корпорация штата Джамму и Кашмир (Jammu & Kashmir State Road Transport Corporation, JKSRTC, www.jksrtc.nic.in) и частные компании.

Из истории

В III в. до н. э. Кашмир стал частью империи Маурьев, а при императоре Ашоке здесь распространился буддизм. Некоторое время регион входил в державу кушанов. Практически единственный случай, когда Кашмир вмешался в политическую жизнь остальной Индии, связан с завоеваниями правителя Лалитадитьи Муктапиды (ок. 724–760), создавшего некое подобие империи. Большую часть своей истории Кашмир оставался на периферии событий и сохранял независимость до 1588 г.

Распространение ислама в Кашмире началось в 1-й пол. XIV в., когда местные индусские раджи начали пользоваться услугами мусульманских наемников. В 1339 г. после многочисленных вторжений с территории Афганистана и Тибета и внутренних неурядиц власть в Кашмире захватил министр раджи Сингха Дэвы – Шах-мирза Свати (Шах Мир) и основал в Кашмире мусульманский султанат.

Шах-мирза относился к индуизму терпимо, но его внук Сикандар (1389–1413) стал подвергать индусов гонениям и разрушать их святилища, за что получил прозвище Бут-шикан (букв. «Сокрушитель идолов»). При нем в Кашмир хлынул поток мусульман из Северной Индии, и началась массовая эмиграция брахманов из Кашмирской долины.

Сын Сикандара Зайн-аль-Абидин (1420–1470) прекратил преследования индусов и восстановил некоторые святилища. Его долгое правление стало для Кашмира чем-то вроде «золотого века». Под его покровительством был осуществлен перевод на персидский язык «Махабхараты» и кашмирской хроники XII в. «Раджатарангини», составленной Кальханой. Зайн-аль-Абидин организовал поездки своих подданных в Персию и в Центральную Азию, благодаря чему местные жители обучились резьбе по дереву, переплетному делу и изготовлению ковров и шалей, которыми Кашмир славится по сей день. К концу правления Зайн-аль-Абидина подавляющее большинство жителей добровольно приняли ислам, и с тех пор мусульмане составляют около 80 % населения Кашмира.

При потомках Зайн-аль-Абидина началась междоусобная борьба. Многие местные вожди использовали в своих интересах труднодоступность подвластных им горных районов и стали фактически независимыми. В особенности усилилось влияние могущественного племени чак, предводители которого служили министрами и военачальниками у потомков Шах-мирзы. В 1540 г. в Кашмир вторгся могольский хан Хайдар Дуглат. В течение 10 лет он правил в Шринагаре, якобы от имени могольского императора Хумаюна, пока его не убили во время восстания. В 1561 г. династия Свати была свергнута кланом Чак, который правил в Кашмире до 1588 г.

В 1583 г. могольский император Акбар направил свою армию аннексировать султанат Кашмира. Султан Юсуф Шах (правил 1579–1586) сам прибыл в ставку противника и сообщил о готовности войти в состав Могольской империи при условии, что формально останется на троне. Кашмирская знать, разгневанная трусостью Юсуф Шаха, через некоторое время возвела на трон его сына Якуб Шаха, но он оказался неспособен к правлению и ситуация в Кашмире продолжала ухудшаться. Вскоре Акбар снарядил большую экспедиционную армию, которая взяла Кашмир летом 1588 г. Осенью император приехал в Кашмир, чтобы собственными глазами увидеть знаменитую долину.

Могольские императоры сделали Шринагар своей летней резиденцией. Они построили здесь прекрасные дворцы и разбили сады с фонтанами и беседками.

К XVIII в. начался упадок империи Великих Моголов. Знать Кашмира призвала Ахмед Шаха Дуррани, правителя Афганистана, освободить их страну. Дуррани захватил Кашмир в 1752 г., проявив необычайную жестокость по отношению к поверженному шиитскому меньшинству. 50 лет правления Афганистана были отмечены непрекращающимися распрями между суннитами и шиитами. В Джамму же к власти пришли представители знатных родов местной народности догра.

В 1819 г. армия правителя Пенджаба Ранджит Сингха (правил 1780–1839) взяла Шринагар почти без сопротивления. Кашмирские историки рассматривают 27 лет сикхского правления как самое тяжелое испытание, выпавшее на долю страны. Главную мечеть Шринагара закрыли, был введен запрет на забой коров, а налоговое бремя стало невыносимым. В отличие от правителей династии Великих Моголов Ранджит Сингх обложил данью даже беднейшую часть населения. Массовое обнищание привело к опустошению края. Кашмирцы устремились в города Пенджаба. Амритсар, Лахор и Равалпинди стали новыми центрами кашмирской жизни и культуры.

В 1846 г., после поражения сикхов в войне с Британской Восточно-Индийской компанией, глава видного догрского рода Гуляб Сингх (1792–1857, правил 1846–1857), ранее министр при дворе Ранджит Сингха, купил у британцев за 7,5 млн рупий право на управление Кашмиром. Еще ранее, в 1842 г., Гуляб Сингх присоединил к своему княжеству Джамму и высокогорные районы Ладакха. Таким образом, в 1846 г. возникло княжество Джамму и Кашмир.

Догрские махараджи пользовались покровительством британцев и управляли княжеством Джамму и Кашмир до обретения независимости Индией и Пакистаном в 1947 г. и некоторое время после.

Во время раздела Индии и Пакистана в 1947 г. правители многочисленных индийских княжеств (около 560) должны были решить, вступать им в состав Индии или Пакистана. Сложная ситуация сложилась в княжестве Джамму и Кашмир с преимущественно мусульманским населением (около 80 %). Правивший здесь махараджа-индус Хари Сингх (1895–1961, правил 1925–1951) надеялся сохранить автономию Кашмира и свою абсолютную власть, а в крайнем случае пойти на присоединение Кашмира к Индии. Влиятельные мусульманские деятели, наоборот, выступали за включение региона в состав Пакистана. Правительства Индии и Пакистана стремились ускорить решение вопроса каждое в свою пользу.

Пакистан, опасаясь, что махараджа решит присоединиться к Индии, решил форсировать события и подготовил план военного вторжения. Началась экономическая блокада Кашмира. Около 5000 вооруженных мусульман-патанов (пуштунов) вторглись в западные и северо-западные районы княжества со стороны Пакистана. Их единоверцы, служившие в кашмирской армии, пополнили ряды ополченцев. Повстанцы начали теснить части регулярной армии махараджи и угрожать Шринагару – столице Джамму и Кашмира. Махараджа бежал из Шринагара в Джамму и обратился за помощью к Индии. 26 октября 1947 г. он согласился на вхождение княжества в ее состав. Тем временем к Шринагару подошел 11-й сикхский полк индийской армии и остановился в ожидании подкрепления. Патанские войска под командованием Хуршида Анвара захватили Барамуллу, расположенную недалеко от Шринагара, но двигаться дальше отказались. 27 октября аэропорт Шринагара занял 11-й сикхский полк, обеспечив прибытие в Кашмир самолетов индийских воинских частей. Одновременно с территории Пакистана в Кашмир вступили регулярные части пакистанской армии, которые сразу атаковали индийские войска. Индийские подразделения сумели переломить ситуацию в свою пользу и стали вытеснять пакистанцев с территории Кашмира. Индия обвинила пакистанскую сторону в агрессии и передала вопрос о Кашмире на обсуждение в Совет Безопасности ООН. В феврале 1948 г. ООН признало присоединение Кашмира к Индии. Тяжелые бои продолжались до января 1949 г., пока при посредничестве ООН не было принято соглашение о прекращении огня.

В июле 1949 г. при посредничестве ООН Индия и Пакистан согласились с временной демаркацией границы по фактической линии прекращения огня по состоянию на 1 января 1949 г. В 1949 г. ООН принял резолюцию о выводе вооруженных сил обоих государств из Кашмира и о проведении референдума о будущем статусе Кашмира. Но она не была выполнена.

Около трети территории княжества (78 932 км2) попало под контроль администрации Азад Кашмира («Свободного Кашмира») со штаб-квартирой в Музаффарабаде, а остальная часть, в том числе Кашмирская долина, – к Индии. 17 ноября 1956 г. Учредительное собрание Кашмира приняло Конституцию, в соответствии с которой штат Джамму и Кашмир объявлялся составной частью Индии. Однако Пакистан продолжает настаивать на том, чтобы статус Джамму и Кашмира был определен после референдума.

В 1962 г. в борьбу за Кашмир вмешался Китай и подписал соглашение с Пакистаном, согласно которому получил примерно 5 тыс. км2 территории штата для организации борьбы с повстанцами Тибета. Пакистан передал Китаю территории, де-факто контролируемые его войсками. Это соглашение вызвало возмущение Индии, и в октябре 1962 г. начались бои между китайскими и индийскими войсками. Китайские войска смогли продвинуться в Северо-Восточные пограничные территории (позднее – штат Аруначал-Прадеш) и в Ладакх в Кашмире. Китай намеревался заставить Индию отказаться от прав на стратегически важную равнину Аксайчин на востоке Ладакха в Кашмире. Затем Китай объявил об отводе войск из всех занятых районов, кроме Аксайчина.

В мае 1965 г. разведывательные группы пакистанской армии начали проникать на индийскую территорию Кашмира. Их задачей было налаживание связей с недовольными жителями штата и организация разведки. Схожая ситуация возникла и в 2002 г. Индийские войска начали операции по прочесыванию местности, завязались бои, которые быстро переросли в полноценную войну. В январе 1966 г. в Ташкенте при посредничестве СССР обе стороны заключили очередное перемирие.

В 1971 г. войну начала уже Индия. В 1970 г. пакистанские генералы начали проводить жесткие репрессии в Восточном Пакистане (ныне Бангладеш). В результате в Индию в течение нескольких месяцев прибыли 10 млн беженцев. Индия посчитала, что военная победа над Пакистаном обойдется дешевле, чем прием беженцев. Было принято решение о начале «гуманитарной операции». Индийская армия захватила Дакку. После этого в 1972 г. при международном посредничестве был подписан ряд соглашений, в результате чего на карте мира появилось новое государство Бангладеш, а Кашмир обрел современные границы. В августе 1972 г. Индия и Пакистан договорились, что линия прекращения огня в Кашмире разделяет подконтрольные им территории.

С 1989 г. несколько крупных кашмирских сепаратистских группировок исламистского толка, включая Фронт освобождения Джамму и Кашмира, развернули агитацию за независимый Кашмир или его вхождение в состав Пакистана. Обстановка резко обострилась в начале 1990 г., когда мусульмане штата провели массовые выступления против индийских властей, и особенно накалилась в мае, когда индийские войска открыли огонь по огромной толпе, собравшейся на похороны убитого Маулви Мухаммед Фарука, видного мусульманского деятеля. В итоге значительная часть индусского населения Кашмирской долины (ок. 150 тыс. чел.) была вынуждена укрыться в специально созданных временных лагерях. За прошедшие с того времени годы жертвами противостояния стали около 70 тыс. чел.

В апреле-июне 1999 г. Индия и Пакистан вновь оказались на грани очередной войны в Кашмире. Под давлением США и Европейского союза были подписаны новые мирные соглашения, однако индийские военные обнаружили неподалеку от горы Каргил несколько сот повстанцев, просочившихся с территории Пакистана. Столкновение с ними переросло в крупную вооруженную операцию с использованием авиации и тяжелого вооружения. В конфликте приняли участие и пакистанские войска.

Очередной кризис между Индией и Пакистаном произошел в начале 2002 г. Как считают многие эксперты, этот виток борьбы за право обладания Кашмиром мог привести к применению ядерного оружия. Тотальное экономическое и военное превосходство Индии способно вынудить Пакистан прибегнуть к этому крайнему средству.

В последние годы стороны предпринимают активные усилия по снятию напряженности в регионе. Благодаря индо-пакистанским переговорам, начатым в 2005 г., между индийской и пакистанской частями Кашмира были восстановлены автобусное и грузовое сообщение, телефонная связь. Постепенно обстановка нормализуется, в Кашмир стали возвращаться туристы. Но, несмотря на это, при поездке в Кашмирскую долину необходимо помнить, что это зона конфликта, в которой периодически происходят теракты и есть реальная угроза для жизни.

Сувениры

Кашмир славится изделиями ковроделов, резчиков по дереву, чеканщиков серебра и меди, мастеров папье-маше. Кашмирские ковры знамениты по всему миру, не уступают, а возможно и превосходят, по качеству и сложности дизайна персидские ковры.