ВВЕДЕНИЕ

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 

Называть Русь языческой неправильно. Более того, это ос-

корбительно. Так называли первые христиане другие народы (язы-

ки), всех не христиан. Поэтому язычникиэто и вообще не

верующие в Бога, и исповедующие любые другие религии. Что

же касается Руси, то задолго до христианства у нее была строй-

ная, высокоморальная, опирающаяся на правильное мировоз-

зрение религия. Это был монотеизм. Признавалось существова-

ние Единого Бога. Была в этой религии и Богоматерь.

Где эта религия?— спросите Вы. У нас на Руси ее за тысячу

лет затоптали, очернили, осквернили, а затем и вообще извра-

тили. Хочешь поработить народ, вынь из него душу. Это и стара-

лись делать наши князья и цари, для которых было главным

держать в узде народ. Князья призвали на Русь византийских

отцов церкви именно с этой целью. И не ошиблись. В них они

нашли верных помощников в порабощении собственного наро-

да. Церковь благословляла все бесчинства властей.

Какова же была религия у наших предков? Все знают индий-

ские Веды или хотя бы слышали о них. Они известны во всем мире.

Прекрасно изданные книги индийского эпоса продают или разда-

ют на каждом перекрестке в Москве. Но мало кто знает, что ин-

дийским Ведам предшествовали Русские Веды. В индийском эпосе

много утеряно. Многие события в Русских Ведах описываются под-

робно, в деталях, тогда как в Индийских Ведах время стерло мно-

гие из этих деталей. Мы раньше были одним народом, который

пришел с Севера, и после длительной жизни на Русской низмен-

ности пошел в Индию, Иран и дальше. Поэтому иАвестасодер-

жит те же Веды, только они существенно утратили конкретику.

Кто хочет изучить Веды, тот должен начинать изучение с Русских

Вед. Индийских Вед много, русских еще больше. Специалисты

утверждают, что сейчас, сегодня можно опубликовать 1000(ты-

сячу!) томов Русских Вед. Почему их не публиковали? Пытались

публиковать, но почти безрезультатно. Так, например, в 1881году

в Болгарии были изданыВеды славян”. Но в России их не заме-

тили. Бал в Москве правили иностранцы, в основном немцы. Им

наше прошлое всегда было неприемлемо, поскольку они стара-

лись представить наш народ скопищем холопов.

О ведической религии наших предков написал несколько

прекрасных книг Александр Асов (“Славянские боги и рож-

дение Руси”, “Славянские руны иБоянов гимни др.). Он

перевел на современный русский язык бесценнуюВелесову

книгу”, в которой изложена как история, так и религия на-

ших предков. Мы не будем повторять то, что уже сделано (при-

чем прекрасно) другими. Отсылаем читателя к этим книгам.

Асов писал: “Следует отличать русский ведизм от иных вер

ведического корня: всех разновидностей индуизма, зороастризма

и иных, ибо русский ведизмсуть русская национальная разно-

видность ведической веры. Соответственно, русская ведическая

культураэто русская национальная разновидность ведичес-

кой культуры. Русский ведизм интернационален по содержанию

настолько, насколько интернациональна сама ведическая вера, и

национален по образу, языку и истоку”.

Так, вВелесовой книгебога наших предков Сварога

именуют Твастырем (Творцом). В Ведах Индии есть бог Тваш-

тарь. Образ Твастыря Сварога в Индийской мифологии слился

с образами ведийского Тваштара, а также Исвара (Господа

Шивы), Индры (хозяина Сварги) и Брахмы. Шиванты отожде-

ствили творческую силу Сварога с Творящим Шивой. Так же

поступили и поклоняющиеся Индре. Браманисты отождестви-

ли творящее Слово Сварога с Брахмой, состоящим из Вед. Это

хорошо прослеживается по славянской иконографии Сварога.

Она очень похожа на индуистскую иконографию Брахмы.

Мало кто знает, что тысячи лет до крещения Русь была

православной. Русские еще в те далекие времена называли себя

православными, ибо славили Правь, следовали Стезей Прави.

Православие еще в то время называли Праведной верой, так

как славяне ведали Правду, знали ПраваВеды, древнейшие

Веды, священные предания об истоке Ведической веры. Веди-

ческая вера была первой верой чуть ли не всех народов мира. В

наше время десятая часть человечества исповедует ведическую

религию. Только мы стыдливо говорим о своих предках как о

язычниках, которые якобы верили примитивно и молились

истуканам. Нет! Наши предки не были язычниками. Они были

монотеистами, верили в Единого Бога, Богоматерь и Сына

Божьего. Правь, откуда и православие, это Небесная Мать,

которая покровительствует России. Ее звали Макошь. Она оли-

цетворяет собой Небесный Закон. Наши предки верили в Тро-

ицу. Первый ликБог-Отец, второй ликСын Божий, тре-

тий ликМать Небесная. Она и есть Дух Бога, который при-

вел в движение Мир. Все это имеет очень глубокий смысл. Мать

дает жизнь Сыну. Значит, Мир изменяется: после Отца появля-

ется Сын, потом Сын становится Отцом и вновь рождает Сына.

Против этой высоконравственной веры боролись церков-

ники. Но побороть ее они не смогли. Они смогли только пере-

именовать православные праздники. Так церковный праздник

Благовещенияэто древний праздник Провещания Макоши

(7 апреля). Не надо верить в многобожие славян. Они почитали

всех богинь только ликами Единой Матери мира Макоши,

Богоматери.

А теперь судите сами, были ли наши предки язычниками.

Под язычеством понимают веру в бытие многих богов и отри-

цание бытия Единого Всевышнего Бога. На самом деле русский

ведизм (праведизм) является древнейшей монотеистической

верой, верой в бытие Всевышнего. Русский ведизм дошел до

нас в виде устных преданий и в виде священных текстов.

Что же касается Руси, то она началась отнюдь не от мо-

мента крещения. В Русских ведах сказано, что в течение двад-

цати тысяч лет рождалась, гибла и вновь возрождалась Русь.

Там же говорится, что прародина предков славян (первых ари-

ев) находилась на Севере. Отсюда наши предки, которых вел

Бог, двинулись вначале на Урал и в степи Семиречья, затем в

Индию и Иран. Здесь из индоарийских родов выделились соб-

ственно славяне: те, кто славил богов и пращуров. Таким об-

разом, Русь рождалась за тысячи лет до основания Киева

на-Днепре и крещения Руси.

В Русских ведах говорится о Завете нашего прародителя с

Богом. Этот Завет названЗаконами СварогаилиЗаветом

отца Ария”. Прародителем славян был Дажбог. По этому Заве-

ту всем внукам Дажбога следует убегать от Кривды и следовать

Правде, чтить Рода небесного и свой род. Почитать друзей и

свою семью. Женам иметь только одного мужа. Разводы и мно-

гоженство допускалось в случае крайней нужды. Жениться можно

было не более трех раз (по примеру Дажбога). Полагалось праз-

дновать великие праздники и соблюдать посты. Заветом (Зако-

нами Сварога) освящалась власть вече. Высшая княжеская власть

передавалась по наследству. Вече могло отлучить князя от влас-

ти, если дела князя были неугодны людям. В этом последнем

параграфе Закона (Завета) кроется причина того, почему кня-

зьям нужно было Крещение Руси. Они таким путем надеялись

получить неограниченную власть, и с помощью церкви они ее

получили. А за симпатии кязычествуследовала смертная казнь.

Хотели прошлое стереть из памяти навсегда. И в этом направ-

лении много добились. Еще и сегодня приходится доказывать

очевидное, подтверждаемое документально. Доказывать, что

наши предки имели настоящую религию, высокоморальный

гражданский кодекс, гуманное устройство общества и семьи.

Очень многие, кого хорошо финансируют, стараются свести

на нет эти доказательства, выдать их за недоразумение. Порочат

целенаправленно наше прошлое многие политологические цен-

тры, и не только зарубежные, но и работающие в Москве. Так,

в Москве этим занимается доктор антропологии и этнологии

Российской академии наук В.А. Шнирельман, который успеш-

но работает одновременно в Иерусалиме в Еврейском универ-

ситете. Его уж очень заинтересовали иВелесова книгаи мифы

язычества. В своих книгах он рисует наше прошлое одной чер-

ной краской. “Велесова книга”, конечно, по его убеждению,

подделка. Ему вторит профессор Вашингтонского университета

стратегических исследований У. Лаккер. Этим неблагодарным

делом заняты и наши доморощенныерыночники”, которые

считают, что продавать можно все, даже своих пращуров.

В данной ситуации мы должны объединиться и донести

до наших детей и внуков их богатое духовное наследие, пока-

зать им, кто были наши предки, а значиткто такие мы.