ЗАГОВОРЫ ДЛЯ ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 

1. Заговор на отгнате черных муриев. За морем за синим,

за морем Хвалынским, по средине Окиане-моря лежит ост-

ров Буян, на том острове Буяне стоит дуб, под тем дубом

живут седмерицею семь старцев, ни скованных, ни свазан-

ных. Приходил к ним старец, приводил к ним тму тем черных

муриев. Возьмите вы, старцы, по три железных рожна, коли-

те, рубите черных муриев на семьдесятъ семь частей.

За морем за синим, за морем за Хвалынским, посреди

Окиана-моря, лежит остров Буян, на том остров Буяне стоит

дом, а в том доме стоят кади железныя, а в тех кадах лежат

тенета шелковыя. Вы старцы ни скованные, ни связанные,

соберите черных муриев в кади железныя, в тенета шелко-

выя, от раба (такого то).

За морем за синим, за морем за Хвалынским, посреди

Окиан-моря, лежит остров Буян, на том острове Буяне сидит

птица Гагана, с железным носом, с медными когтями. Ты пти-

ца Гагана сядь у дома, где стоят кади железныя, а в кадях лежат

черныя мурж, в шелковых тенетах; сиди дружно и крепко, ни-

кого не подпускай, всех отгоняй, всех кусай. Заговариваю я

симъ заговором раба (такого то) от черных муриев, по сей день.

по сей час, по его век, а будь мой заговор долог и крепок. Кто

его нарушит, того черныя мурии съедят. Слово мое крепко!

2. Заговор от змея к жене летающаго в доме. Во всем доме-

гилло магал-сидела Солнцева дева. Не терем златой-шингафа,

342 Ю. В. МИЗУН, Ю.Г. МИЗУН ТА ЙН Ы ЯЗЫЧЕ СК О Й РУ СИ 343

2. Заговор охотника на постановных клетках для зайцев. Вста-

ну я, раб (такой-то), засветло, умываюсь ни било, ни черно,

утираюсь ни сухо, ни мокро. Иду я из дверей в двери, из ворот

в вороты, в чисто поле, к лесу дремучему; а из леса дремучаго

бегут ко мне на встречу двадцать сатанаилов, двадцать дьаво-

лов, двадцать леших, двадцать полкановвсе пешиe, все кон-

ные, вcе черные, все белые, все высокие, все низкие, все

страшные, все робкие. Стали предо мной те сатанаилы, те

дьяволы, те лешие, те полканы, стали на мою услугу и под-

могу. Подите вы сатанаилы, дьяволы, лешиe и полканы, в

(такой-то) остров, пригоните русаков и беляков на мои клети

поставныя: сумеречныя, вечерние, ночныя, утренния, полу-

денныя, пригоните, остановите и в моих клетях примкните.

3. Для успеха на охоте. Нужно взять с собою кусок хлеба

или мяса, на который наговаривать:

В чистом noле, в темном лесе, в тумане превеликом есть

птица полетуша, есть серые гуси, сизыя утки. У них бы крылья

подломились, сами бы опустились, перье оборвалось и сели

бы на бугор высокий, чтобы меня, раба Божия (имя рек) не

видели и стрельбы моей не слышали, и долетела бы до них

дробь, как вольное перо.

4. На птичью охоту. Пойду я, раб Божий (имя рек), к цер-

кви, погляжу, как православные собираются и празднуют, и

радуются; так радуйся, веселися и летай ко мне всякая живу-

щая птица, которая Богом, Иисусом Христом, создана нам на

жертву; так не убойся и не устрашись ни меня, раба Божия

(имя рек), ни лаюшек моих, кобелей; не моги ты ногой пере-

ступить, ни крылом встрепенуться до выстрела моего. Как из-

под Ивановской росы человек на коне не выезжает, пеший не

уходит, так не улетай от меня, никакая благословенная птица.

Слово мое крепко. К тем словам небо и земляключ и замок.

Аминь.

5. Охотничьи слова. Так бы у меня, раба Божия (имя рек),

собака не отбегала, птица не улетала, всякая живущая, кото-

рая создана у Господа Бога, Иисуса Христа, Царя небеснаго,

нам на жертву благословенная всякая птица: рябъ и рябушка,

копала и тетерка, и косачушка, серая, малая утица, как пти-

ца не может летать от гнезда своего, от детей своих, так не

7. К домовому при покупке скота. Купивши скотинку, крес-

тьянин молится вместе с продавцем Богу, творит молитву Иису-

сову, три раза обводит вокруг себя коня, не смея держать узды

голыми руками, и говорит: “Вот тебе, хозяйнушко, мохнатый

зверь на богатый двор, пой, корми, рукавичкой гладь!”

8. К домовому, при вводе в стойло скотины. Вводя вновь

купленную скотинку в стойло, строго соблюдаютъ следую-

щий обряд: низко кланяются в каждый из четырех углов хле-

ва, или стойла, и приговаривают: “Вот тебе, хозяин, мохна-

тый зверь, моего (илимого такого-токличка скотины)

люби, пой да корми”.

9. То же. Когда приводят купленную скотину в хлев, тогда

употребляют следующее воззвание к домовому: “Дедушка, ота-

манушко, полюби моего чернеюшка, или пестреюшка, (смотря

по шерсти) пой, корми сыто, гладь гладко, сам не шути, и

женой не спущай, а детей укликай”.

10. К банному. При выходе из бани благодарят баннаго сло-

вами: “Спасибо те, байнушко, на парной байнечке”.