ЗАГОВОРЫ И ОБЕРЕГИ ОТ ПЬЯНСТВА

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 

1. От запоя. Чтобы пьющий запоем уснул и после этого

перестал пьянствовать, нужно взять у него воск, на который

наговаривать:

Заря зарница, красная девица, сама мати и царица: све-

тел месяц, ясныя звезды. возмите у меня безсонницу, бездре-

мотницу, полунощницу, среди ночи приди ко мне хоть крас-

ной девицей, хоть матерью царицей и сложи с меня и отведи

от меня окаянную силу, и дай мне Спасову руку, Богороди-

цын замок. Ангел мой, архангел мой, сохрани душу мою, скрепи

мое сердце, враг сатана откажись от меня. Крестом крещуся,

крестом ограждуюсь, крестом ангела призываю, крестом лукава-

го отгоняю. Во имя Отца, и Сына, и Св. Духа. Аминь. Знаю

Святыя знамения!

2. От похмелья. Господине еси хмель, буйная голова! не

вейся вниз головою, вейся по солонь аз тебя не знаю, где ты

живешь, вверх сыра древа влези к своему господину в медныя

бочки и пивныя; как не жить на огне, так на семъ человец

лихия словеса (имя рек), аще изопьешь чашу сию, доколъ

мои словесе из меня cии изошли, из его, раба Божия (имя

рек), похмелье, господине хмель, как царь сядет во царствии

своем: тако и ты сиди на месте своем, где родился!

3. Человеку похмелье умолвить. Господи хмель, буявая голо-

ва, не вейся вниз головою, вейся в посон (посонь, то есть по

направленнию движения солнца), под воргою, а яж тебя не

знаю, где живешь, в верх сыра древа, лезь к своему государю,

в медвяныя бочки и пивныя, как не лежит на огне и так на

семъ человек лихая словеса (у имя рек): аще испиеши чашу

сию, доколе из меня словеси cии изошли, а из сего раба Божия

(имя рек) похмелье. Господи хмель, как царь сидит на цар-

ствии своем, так и ты сиди на месге своем, государь родись.

4. Заговор от пьянства. Явился еси рабу своему непорочне,

самоволне тебе превел еси от пьянства, раба Божия (имя)

иже от девы тебе ради родитеся хотящему, святе венценосце,

премудре мученице Вонифатие, избави, установи, и укрепи

раба Божия (имя рек) от всякаго хмельнаго пития, и запой-

ства, воздержи его от всех худых дел и обстояний и ныне, и

леблются; разбежалися белые звери, горностаи на все четыре

стороны; побегите вы кривоноги, чернохвосты! Ударю я тре-

тьим прутом белаго мужа, жубрила. Ай, ты бел муж, жубри-

ло, сам ты бел и конь под тобой бел; заезжай и залучай со всех

четырех сторон, со стока и запада, и с лета и с cевepa: идите

со вcеx четырех сторон белые звери горностаи, как идет солн-

це и месяц и частыя мелкия звезды и вся луна поднебесная,

идет неотпятно, так идите на мой завод, на мои сгодья к моим

плашкам, белые звери горностали, а минуйте, проходите мои

силья пасти; они не по вас излажены. Кушайте по плашкам

мои ествы; те мои ествы слаще матернаго молока. К этому

моему слову ключ и замок, отношу я к Окиан-морю. Есть на

Окиан-море остров велик, к берегу лежит бел горючь камень

Алатырь; под камнем стоит живая щука, пожрет тот мой ключ

и замок. Кто кругом Окиан-море обойдет, кто около Окиан-

моря песок вызоблет, кто из Окиан-моря воду выпьет, кто ту

живую щуку добудет, ключ и замок мой достанеттот мой

промысел попортит.

12. На беличью ловлю. Господи Боже благослови, Отче. Во

имя Отца, и Сына, и Св. Духа, аминь. Как родился сей раб мла-

денец, не знает себе ни имени, ни вотчины, ни отца, ни мате-

ри, ни роду, ни племени; и ни страсти, ни боязни, не имет в

себе ни ума, ни разума, ни на ногах скораго и тихаго хожде-

ния, ставания, скакания, и ни пути, и ни дороги, ни днины

(дня) ни ночи, и тако же бы меня, раба Божия, ни огненнаго

моего оружия, и свинцовой пули, ни пороху, ни моей про-

мышленой собаки, белые звери, белки и всякия поголовныя

птицы не знали бы и не имел о себе ни ума, ни разума, в ногах

скаканья, в крылахъ маханьи, и ни страсти, ни боязни в день,

под красным солнцем, в ночь и под младым светлым месяцем,

и находи на их на ум великой, на древах и будьте вы, мои

слова, пушкой, белой зверю и белой голубой белке и всякой

поголовной птице, будьте крепки лепче клею, крепче синяго

булату Святым Духом, Божим изволением, Господним благосло-

вением, всегда, и ныне и присно и во веки веков, аминь; и не

пути, и не дороги, и не дни, не ночи, всегда бы были тихи,

кротки и смирены, тако-б передо мною, р. Б., белые зври и

всякия поголовныя птицы кротки и смирены.

4. От лихорадки. На горах аеонских стоит дуб мокрецкой,

под тем дубом стоят тринадесять старцев со старцем Пафну-

тием. Идут к ним двенадесять девиц простоволосых, просто-

поясых, и рече старец Пафнутий с тремя надесять старцами:

кто сии к нам идоша? И рече ему двенадесять девицы. Есть мы

царя Ирода дщери, идем на весь мир кости знобить, тело

 

мучить. И рече старец Пафнутий своим старцам: зломите по

три прута, тем станем их бити по три зари утренних, по три

зари вечерних. Взмолились двенадцать дев к тринадесять стар-

цам с старцем Пафнутием. И не почто же бысть их мольба. И

начаша их старцы, глаголя: ой, вы ecи двенадесять девицы!

будьте вы трясуницы, водяницы, разслабленныя, и живите

на воде студенице, в мир не ходите, кости не знобите, тела не

мучьте. Побегоша двнадесять девиц к воде студениц, тресуни-

цами, водяницами, разслабленными.

Заговариваю я раба (такого-то) от изсушения лихорадки.

Будьте вы прокляти двенадцать девиц в тар-тарары! отидите

от раба, такого-то, в леса темные, да древа cyxия.

5. От лихорадки. На море на Окиане, на острове на Буяне,

лежит камень Алатырь, на том камне сидят три старца с же-

лезными прутьями; идутъ к ним навстречу 12 сестер лихора-

док. Вы куда идете грешныя, окаянныя, проклятыя? “Идем в

мир, у людей кости ломать, да силу вынимать”. Воротитесь

грешныя, проклятыя, окаянныя. “Мы тогда воротимся, когда

эти слова будутъ все знать да по три раза читать”.

6. Oт трясовицы. Напиши на служащей просфоре, дай ясти

больному cию молитву:

а) Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Якоже Святий

Аркадий укроти львы в пустыни, тако и ты, Господи, укроти

Трясовицу сию в рабе Божием (имя рек), всегда, ныне и при-

сно, и во веки веков, аминь.

б) Молитву вторую напиши на бумаге, которую когда

болящий выносит три дня, сжечь и тот пепел выпить, раство-

ря святою водою: (Молитва следующая):

Шедшему святому Сисению от горы Симойския обрете

бесица, имуща очи разжены и pyц железны, и власы верблю-

жие, и рече ей Святый Сисиний. Где идешь нечистая душе и

откуда еси? Она же отвеща ему и рече: Азъ иду юность женску

присно, и во веки веков, аминь. Пустынный житель, и в теле-

си ангел и чудотворец явился еси и богоносец, преподобие

отче наш, Мурин, постом, бдением и молитвою небесныя

дарования прием, исцеляюще скорбныя и печальныя, избав-

ляюще пьющия и запойныя, и души верою приходях ти. Слава

давшему тебе крепость и тepпениe, слава венчавшему тя, сла-

ва действующе тобою всем исцеление. Избави, устрани, уста-

нови и укрепи раба Божия (имя) от хмельнаго запойства и

пьянства. Мурины заушив и лица демонов поплевав, мыслен-

ныя приял еси, якоже солнце светло светом жития своего и

учением, наставляя душу раба Божия (имя рек) избави, уста-

нови, и укрепи от всякаго хмельнаго пьянства, и запойства,

от сего часа по вись его век, до гробовой доски, во имя Отца,

и Сына, и Святаго Духа, аминь.

4. Заговор от запоя. Ты небо слышишь, ты небо видишь,

что я хочу делать над телом раба (такого-то). Тело Маерена

печень тезе. Звезды вы ясныя, сойдите в чашу брачную; а в

моей чанге вода из-за горнаго студенца. Месяц ты красный,

зайди в мою клеть; а в моей клети ни дна, ни покрышки.

Солнышко ты привольное, взойди на мой двор; а на моем

дворе ни людей, ни зверей. Звезды уймите раба Божия (тако-

го-то) от вина, месяц отврати раба такого-то от вина; сол-

нышко усмири раба такого-то от вина. Слово мое крепко!