§263. От изгнания к победе

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 

Чтобы выжить, Магомет и «эмигранты» были вынуждены совершать набег

на караваны жителей Мекки. Впервые они одержали победу при Баре в марте

624 г. (ср. 3:123), потеряв 14 человек. Идолопоклонникике потеряли 70 убиты-

ми и 40 пленными. Магомет раздал поровну своим бойцам значительную воен-

ную добычу плюс выкуп за пленных. через месяц пророк вынудил одно из иу-

дейских племен покинуть Медну, бросив дома и добро. На следующий год му-

сульмане потерпели поражение при Ухуде в битве с войском из Мекки, насчи-

тывающем:(00 человек; сам Магомет был ранен. Но решающим событием этой

религиозной «герильи» стала «Битва у рва», названная так потому, то на подъ-

ездных путях к городу-оазису, по совету одного перса, был выкопаны рвы. По

преданию, 4000 жителей Мекки напрасно осаждали в течение двух недель Ме-

дину; смерч рассеял их ряды. Во время осады Магомет заметил подозрительное

поведение некоторых псещообращенных и курайзы, последнего иудейского

племени, оставшегося в Медине. После победы он обвинил иудеев в измене и

отдал приказ устроить резню.

В апреле628 г. новое откровение (48:27) стало для Магомета залогом того,

VO правоверные могут совершить хадж к Каабе. Несмотря на колебаия в своем

стане, караван правоверных подошел к священному горцу. Им не удалось вой-

ти в Мекку, но пророк превратил это полупоражение в победу: он потребовал

от верующих поклясться в абсолютноИверности ему (48:10) как наместнику

Аллаха. Магомету эта клятва ыла необходима, так как вскоре он заключил с

жителями Мекки перемирие, унизительное на первый взгляд, но позволившее

ему на следующий год совершить хадж. И ещекурейшиты пообещали му-

сульманам десятилетнее перемирие.

Так в 62'г. пророк в сопровождении 2000 верных вошел в город, временно

осиленный многобожниками , и совершил ритуал хаджа. Победа ислам; пред-

ставлялась неизбежной; ко всему прочему, в ислам начинают обращаться мно-

гие бедуинские племена и даже представители курсйшитской верхушки. В том

же году Магомет послал войско в Муту, на границу с Византийской империей;

провал кампании не умалил ее престижа. Мута указывала главное направление,

в котором должна была распространяться проповедь ислама; это хорошо ус-

воили последователиМагомета.

По преданию, в январе 630 г. под предлогом того, что мекканцы выступили

на стороне вражеского племени, пророк нарушает перемирие и с войском в 10

000 человек без боя занимает город. Идолы Каабы повержены, святилище

очищено, и все привилегии многобожников отменены. Став в один день хо-

зяином священного города, Магомет явил пример терпимости; за исключе-

нием шести своих самых ярых врагов, которые были казнены, он запретил

своим приверженцам мстить местным жителям. Ведомый незаурядным поли-

тическим чутьем, Магомет не сделал Мекку столицей своего теократического

государства; после хаджа он вернулся в Медину.

В следующем, 631 г., пророк лично не совершает хаджа, но в качестве

своего представителя посылает в Мекку Абу Бакра. По этому случаю и ссы-

лаясь на новое откровение, Магомет объявляет многобожию тотальную вой-

ну.

«3(3). (...) Аллах отрекается от многобожников и Его посланник..)

5(5). А когда кончатся месяцы запретные, то избивайте многобожников,

где их найдете (...) Если они обратились и выполняли молитву и давали

очищение, то освободите им дорогу: ведь Аллахпрощающий, милосерд-

ный!

6(6). А если кто-нибудь из многобожников просил у тебя убежища, то

приюти его, пока он не услышит слова Аллаха. Потом доставь его в безопас-

ное для него место. Этопотому, что онилюди, которые не знают» (9:3-

6)27.

Словно побуждаемый предчувствием, Магомет в феврале-марте 632 г.

отправляется в Меккув свой последний хадж. И перед тем дает предпи-

сания по ритуалам хаджа, которым следуют и в наши дни. Ангел диктует ему

слова Аллаха:

«5. Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Мою

милость, и удовлетворился для вас исламом, как религией» (5:5). По преда-

нию, в конце этого «Прощального хаджа» Магомет воскликнул: «Господи,

хорошо ли я выполнил назначенное мнеИ толпа ответствовала: «Да, ты

хорошо это выполнил!».

Вернувшись в Медину в последние дни мая 632 г., Магомет заболел;

умер он 8 июня на руках своей любимой жены Айши. Для всех это было ог-

ромным потрясением. Некоторые даже отказывались принять смерть проро-

ка; они считали, что Магомет, как Иисус, вознесся на небо. Его тело было

погребено не на кладбище, а в одной из комнат в доме Айши, где и сегодня

стоит надгробие, не менее священное для мусульман, чем Кааба. Абу Бакр,

избранный халифом, т.е. «преемником» пророка, сказал правоверным: «Если

кто-то почитает Магомета, пусть знаетМагомет умер; если же кто-то по-

читает Аллаха, то Магомет жив и не умирает».