8

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 

Отвергая детерминистские структурно-каузальные теории,

Гидденс предлагает иной подход к анализу социального изменения.

Ключом здесь является его теория "барельефного" общества,

существующего на фоне множества интерсоциетальных

систем. К возможным эндогенным факторам социального изменения

необходимо добавить экзогенный анализ. Можно указать пять

понятий, которые, по Гидденсу, целесообразно применять при анализе

социального изменения. К понятиям "структурный принцип",

"пространственно-временные края" (они обозначают зоны стыковки

различных обществ) и "интерсоциальные системы" следует добавить

понятия "эпизодическая характеристика" (кратко "эпизоды") и

"мировое время".

Охарактеризовать какой-либо аспект социальной жизни как

эпизод, значит, рассматривать его как ряд действий или событий,

имеющих начало и конец и образующих поэтому определенную

последовательность. Когда речь идет о крупномасштабных эпизодах,

то имеется в виду "устанавливаемая последовательность изменений,

затрагивающих основные институты в пределах какой-то

социетальной тотальности или означающих переходы от одних типов

социетальной тотальности к другим" (5, с.244). Так, рассматривать

образование государства в качестве эпизода - значит аналитически

внедряться в историю, т.е. устанавливать определенные моменты в

качестве начальных для ряда изменений, каковой ряд является

процессом институциональной трансформации, образующей

государство. Изучать социальное изменение в "мировом времени"

означает делать упор на то обстоятельство, что различные

интерсоциальные системы оказывают действие на "эпизодические

переходы".

Идея общества как "барельефного" образования, существующего

на фоне множества интерсоциальных систем, оказало громадное

влияние на понимание Гидденсом характера и качества современного

общества.

Анализируя современность, Гидденс говорит уже не об обществе,

а об эпохе, о глобальной системе и глобальном обществе, о

миросистеме. Более того, Гидденс считает, что в настоящее время

своего существенного переосмысления

требует главный объект социологического анализа, каковым

социологи традиционно считали "общество".